По возвращении Иудеев из Вавилона, ближние соседи, увидев обновление Божия храма и славу их, сходятся вместе, и собрав другие варварские народы, предприяли войну против Иудеев. И сие предрекают как божественные Иоиль и Иезекииль, так и чудные Пророки Михей и Захария. Впрочем всех преодолевают Иудеи, которьми предводительствует Зоровавель, и которым свыше споборает Бог, сокрушающий дерзость врагов. Сие-то предвозвещает и настоящий псалом. В виде же молитвы излагается пророчество Божественнаго Духа, научающаго воюемых, как должно им умилостивить Бога.

Боже кто уподобится Тебе?

Пс.82:2 с толкованием

И все собранное вкупе естество Ангелов и человеков не может сравниться с Твоею силою; потому что могущество Твое не сравнимо. Слово: кто Пророк употребил вместо: никто.

Не премолчи, ниже укротися Боже.

Пс.82:2 с толкованием

Умоляем Тебя, Владыка, не употреблять долее обычнаго Тебе долготерпения. Ибо сие означает сказанное: ниже укротися. Так перевел и Симмах: не оставайся в покое. Потом Пророк показывает причину сего прошения.

Яко се врази Твои возшумеша, и ненавидящии Тя воздвигоша главу.

Пс.82:3 с толкованием

Подобно морю, шумят и волнуются, поступая с нами кичливо и дерзко, по неприязненности к Тебе предприяв воевать с нами; ибо, враждуя против Тебя, нападают и на народ Тебе преданный.

На люди Твоя лукавноваша волею, и совещаша на святыя Твоя.

Пс.82:4 с толкованием

Симмах, вместо; на святыя Твоя, перевел: на утаеннаго Твоего, и Акила, а также и Феодотион: на сокровеннаго Твоего. Поелику от них имел произойдти по плоти Владыка Христос, а народы сии сошлись с намерением совершенно искоренить род иудейский; то Всесвятый Дух научает Иудеев принести следующую молитву: не против нас только злобно и злоумышленно действуют враги, но и против утаеннаго Твоего и в нас сокровеннаго, о котором предвозвестил Ты, что процветет от колена Иудина. Ибо по отсечении корня от чего родиться плоду? Сие же и чрез Исаию дал разуметь Бог всяческих, говоря: им же образом обретается ягода на грезне, и рекут, не погуби его, яко благословение Господа есть в нем, тако сотворю служащаго Ми ради, не имам всех погубити ради его, и изведу из Иакова семя и из Иуды (Ис.65:8-9); и тогда уже предам прочих конечной гибели. Посему ради одной ягоды весь грезн, даже весь виноградник, пользовался Божиим попечением; а когда ягода сия снята, а с нею собраны и другие плоды, тогда оставшийся виноградник предается зверям, зобает его и вепрь от дубравы, и поядает его уединенный дивий, и вси мимоходящии путем попирают, сколько угодно (Пс.79:13-14). Сии и здесь, говорят молящиеся, не против нас только, но и против Сокровеннаго Твоего, дерзают неистовствовать.

Реша: приидите и потребим я от язык, и не помянется имя Исраилево к тому.

Пс.82:5 с толкованием

Хотят нанести нам конечную гибель и предать забвению пресловутаго Израиля. Потом Пророк перечисляет соседние народы, которыми быв призваны, собрались и другие.

Яко совещаща единомышлением вкупе, на Тя завет завещаша.

Пс.82:6 с толкованием

По общему же согласию предприявшие против Тебя брань суть следующие:

Селения идумейска и Измаилите.

Пс.82:7 с толкованием

Идумеи вели род от Исава, потому что Исав именовался Едомом. А Измаилиты - потомки Измаила.

Моав и Агаряне.

Пс.82:7 с толкованием

Моав - сын Лотов, а от него произошел и народ; Агаряне же - другое поколение от Измаила, наименованное так от Агари, матери Измаилово

Гевал и Аммон и Амалик.

Пс.82:8 с толкованием

Амалик сам - потомок Исавов; а от него произошел и народ; Аммон - сын Лотов; занимают же они часть Аравии; а Гевалы живут в соседстве с Идумеею.

Иноплеменницы с живущими в Тире.

Пс.82:8 с толкованием

Иноплеменников другие толковники называют Филистеями, а мы называем жителями Палестины; потому что они, одни оставшись от рода Ханаанова, и обитая вместе с Израилем, справедливо назывались по преимуществу иноплеменниками.

Ибо и Ассур прииде с ними.

Пс.82:9 с толкованием

Ассирияне не царствовали в это время. Посему пророческое слово дает разуметь Самарян, поселенцев ассирийских, по пленении десяти колен, водворившихся в их городах.

Быша в застпупление сыновом Лотовым.

Пс.82:9 с толкованием

Пророческое слово дает видеть, что Моавитяне и Аммонитяне преимущественно возставали против народа Божия, и собирали другие народы.

Сотвори им яко Мадиаму и Сисаре, яко и Иавиму в потоце киссове: Потребишася во Аендоре.

Пс.82:10 с толкованием

С признательностию воспоминают прежния благодеяния, испрашивая и себе тойже помощи. А сих военачальников сокрушили Варак и пророчица Деввора.

Быша яко гной земный

Пс.82:10 с толкованием

потому что, оставшись непогребенными, обратились в прах, и как бы гной какой смешались с землею.

Положи князи их, яко Орива и Зива, и Зевеа и Салмана вся князи их.

Пс.82:12 с толкованием

И о сих упоминаеть история Судей. Умертвил же их Гедеон, водимый благодатию Божиею. Изображаемые в псалме умоляют, чтобы подобно сим сокрушены были и их враги, и представляют на то причину.

Иже реша: да наследим себе святилище Божие.

Пс.82:13 с толкованием

Хвалятся своим мужеством, и дерзко мечтают овладеть посвященным Тебе храмом. Ибо святилищем Божиим Пророк назвал храм. А Симмах слово: святилище перевел: жилище. Из сего явным делается все содержание псалма. Поелику Иудеи возвратившись создали храм, и при нем совершалось все подзаконное Богослужение (без храма же по закону служить Богу было не возможно); и по причине сообразной с законом жизни Иудеев враждовали на них ближние соседи: то все устремление их направлено было на храм, чтобы с ним вместе истребить и народ и Богослужение по закону.

Боже мой, положи я яко коло

Пс.82:14 с толкованием

то есть, повели пребывать им в напастях всякаго рода, и окружи непрерывными бедствиями.

Яко трость пред лицем ветра.

Пс.82:14 с толкованием

Разсей их на подобие тростника, разносимаго ветром.

Яко огнь попаляяй дубраву, яко пламень пожигаяй горы: Тако поженеши я бурею Твоею, и гневом Твоим смятеши я.

Пс.82:15 с толкованием

- В дубравах сам собою воспламеняется огонь, когда дерева, качаемыя сильным ветром, трутся одно о другое, трением производят теплоту, и мало по малу друг от друга возгараются. Посему Иудеи просят, чтоб и враги их, подобно сему, взаимно истребляли друг друга, и предаваемы были собственным своим беззакониям, по пророчеству, которое говорит: ходите светом огня вашего и пламенем, его же разжегосте (Ис.50:11).

Исполни лица их безчестия: и взыщут имене Твоего Господи.

Пс.82:17 с толкованием

Ибо, обманувшись в том, чего желают, и исполнившись стыда, познают они силу Твою.

Да постыдятся и смятутся в век века; и посрамятся и погибнут: И да познают, яко имя Тебе Господь, Ты един Вышний по всей земли.

Пс.82:18 с толкованием

Просят благ врагам, даже терпя от них нападения; ибо молятся; чтобы они вместо дерзости облеклись стыдом, а в следствие стыда приобрели Богопознание, и освободившись от идольской прелести, познали опытом, что Он единый есть Бог и Владыка, на высоких живый, и на смиренныя призираяй (Пс.112:5-6), управляющий и распоряжающий всею тварию.

Псалтирь

Псалом 82

Толкования на главу Пс.82 этой книги Священного Писания

Толкование блаженного Феодорита Кирского

Псалом 82

Псалом
82

Толкования на главу Пс.82
этой книги Священного Писания

Псалом
82