2
Хвалю же вы, братие, яко вся моя помните, и якоже предах вам, предания держите.
3
Хощу же вас ведети, яко всякому мужу глава Христос есть, глава же жене муж, глава же Христу Бог.
4
Всяк муж, молитву дея или пророчествуяй покрытою главою, срамляет главу свою:
5
и всяка жена, молитву деющая или пророчествующая откровенною главою, срамляет главу свою: едино бо есть и тожде остриженней:
показать остальные стихи главы...
6
аще бо не покрывается жена, да стрижется: аще ли же срам жене стрищися или бритися, да покрывается.
7
Муж убо не должен есть покрывати главу, образ и слава Божия сый: жена же слава мужу есть.
14
Или и не самое естество учит вы, яко муж убо аще власы растит, безчестие ему есть,
15
жена же аще власы растит, слава ей есть? Зане растение власов вместо одеяния дано бысть ей.
16
Аще ли кто мнится спорлив быти, мы таковаго обычая не имамы, ниже церкви Божия.
18
Первое убо, сходящымся вам в церковь, слышу в вас распри сущыя, и часть некую (сих) верую.
21
кийждо бо свою вечерю предваряет в снедение, и ов убо алчет, ов же упивается.
22
Еда бо домов не имате, во еже ясти и пити? Или о церкви Божией нерадите и срамляете не имущыя? Что вам реку? Похвалю ли вы о сем? Не похвалю.
23
Аз бо приях от Господа, еже и предах вам, яко Господь Иисус в нощь, в нюже предан бываше, приемь хлеб,
24
и благодарив преломи, и рече: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое: сие творите в Мое воспоминание.
25
Такожде и чашу по вечери, глаголя: сия чаша новый завет есть в Моей Крови: сие творите, елижды аще пиете, в Мое воспоминание.
26
Елижды бо аще ясте хлеб сей и чашу сию пиете, смерть Господню возвещаете, дондеже приидет.
27
Темже иже аще яст хлеб сей или пиет чашу Господню недостойне, повинен будет Телу и Крови Господни.
29
Ядый бо и пияй недостойне, суд себе яст и пиет, не разсуждая Тела Господня.
34
Аще ли кто алчет, в дому да яст, да не в грех сходитеся. О прочих же, егда прииду, устрою.
Толкование блаженного Феофилакта Болгарского
Глава11