Библия Синодальный перевод Псалтирь Псалом  83

Псалтирь
 


Псалом 
83

Пс.83  с толкованием

1
Начальнику хора. На Гефском орудии. Кореевых сынов. Псалом.

Пс.83:1  с толкованием

2
Как вожделенны жилища Твои, Господи сил!

Пс.83:2  с толкованием

3
Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому.

Пс.83:3  с толкованием

4
И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой!

Пс.83:4  с толкованием

5
Блаженны живущие в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя.

Пс.83:5  с толкованием

6
Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе.

Пс.83:6  с толкованием

7
Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением;

Пс.83:7  с толкованием

8
приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе.

Пс.83:8  с толкованием

9
Господи, Боже сил! Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев!

Пс.83:9  с толкованием

10
Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице помазанника Твоего.

Пс.83:10  с толкованием

11
Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия.

Пс.83:11  с толкованием

12
Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.

Пс.83:12  с толкованием

13
Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!

Пс.83:13  с толкованием

Толкования на главу Пс.83
этой книги Священного Писания


Толкование блаженного Феодорита Кирского
 

Блж. Феодорит Кирский. Толкование на сто пятьдесят псалмов.

Пс.83

Псалом 
83

Пс.83  с толкованием

О точилех, сыном Кореовым.
 

Пс.83:1 с толкованием
Пророчество псалма двоякое; ибо предвозвещает не только призвание Иудеев, но и спасение целой вселенной. Точилами же, как говорили мы уже прежде, Пророк называет церкви; потому что в них, и духовный виноград приносит плод свой, и мы приуготовляем спасительное вино, подлинно веселящее сердца верующих.
 


Коль возлюбленна селения Твоя Господи сил. Желает и скончавается душа моя во дворы Господни.
 

Пс.83:2 с толкованием
И живущие в Вавилоне обучаемы были говорить это, чтобы возбуждалось в них желание возвратиться и стремление совершать Богослужение по закону; сему то должны обучаться и мы, улучившие спасение и пожинающие для себя пользу в оградах Божиих. Да и преимущественно к нам относится сие пророчество; потому что предрекает многия будущия селения, именует многия точила, и упоминает также о многих жертвенниках, тогда как Иудеи имели один храм, а подобно и один жертвенник. Каждое речение в сказанном воспламеняет сердце Божественною любовию; потому что селения Божии называет возлюбленными и вожделенными, и говорит, что не только желает, но и скончавается во дворы Господни. Согласно же с этим и следующее за сим.
 


Сердце мое и плоть моя возрадовастася о Бозе живе.
 

Пс.83:3 с толкованием
Не одна душа веселится и радуется, но и тело приобщилось радования, прияв надежду воскресения. Сие дает разуметь пророческое слово; а потому и назвало Бога живым, как подателя жизни. Поелику боги вавилонские и боги наших предков были не одушевленные и совершенно безчувственные; то освободившиеся от них весьма справедливо Бога истиннаго именуют живым.
 


Ибо птица обрете себе храмину, и горлица гнездо себе, идеже положит птенцы своя.
 

Пс.83:4 с толкованием
Акила же перевел так: и птица нашла себе дом, и воробей гнездо, где положить детей своих. Ибо как воробьи, горлицы, равно и другия птицы, не имея еще гнезда, летают с места на место, а устроив его, в нем обыкновенно проводят время и выкармливают собственных своих птенцов: так и мы древле скитались, а ныне, призванные Твоею благодатию и обретши Твои селения, при Твоих жертвенниках обучаем птенцев своих, при Тебе постоянно пребывая с детьми своими и от Тебя приемля духовную пищу
 


Олтари Твоя Господи сил, Царю мой и Боже мой.
 

Пс.83:4 с толкованием
Для нас и гнездо, и место воскормления птенцев, и наслаждение благ - святые алтари Твои; при них, подобно птенцам, отверзтыми устами от Тебя приемлем Божественную и спасительную пищу.
 


Блажени вси живущии в дому Твоем: в веки веков восхвалят Тя
 

Пс.83:5 с толкованием
Каждое из сих речений, как образ, приличествует живущим в Вавилоне, а в самой действительности относится к нам. Ибо те, находясь вдали от Божественнаго храма, ублажают насладившихся находимою там помощию, и мы, вкусив Божественной сладости, достойными соревнования называем тех, которые непрестанно притекают к Богу, и услаждаются Божественными благами.
 


Блажен муж, ему же есть заступление его у Тебе: восхождения в сердце своем.
 

Пс.83:6 с толкованием
Пророческое слово ублажает того, кто всегда пользуется Божиею о нем попечительностию, у кого просвещен ум Божественною благодатию, и кто всегда дает в себе место благочестивым помыслам; потому что восхождениями Божиими в сердце пророческое слово наименовало благочестивые помыслы о Боге.
 


Положи во юдоль плачевную, в место еже положи: ибо благословение даст законополагаяй.
 

Пс.83:7 с толкованием
Приявший в сердце восхождения Божии и дознавший на себе благословения Законоположника, предается не смеху и забавам, но сетованию и слезам, желая себе освобождения отсюда. Ибо слышит, что говорит Бог: блажени плачущии: яко тии утешатся (Мф.5:11), и блажени рыдающие; потому что возсмеются (Лк.5:2). Посему, вступивший в завет сей ожидает благословения от Законоположника. Юдоль же плачевная иносказательно есть место, где явившийся Ангел обличил народ в беззаконии, и все множество побудил к плачу, ибо от сего место сие получило такое именование (Суд.2:1-5). В собственном же смысле и в самой действительности юдоль плачевная есть настоящая жизнь, в которой, и Адамв поте лица ест хлеб, и Евав болезнях раждает чад, и не согрешающие только, но и Святые, воздыхают и один говорит, что опечалился до смерти (Ион.4:9), а другой взывает: приими душу мою от мене, яко уне ми умрети, ниже жити (Ион.4:3). И великий проповедник истины говорит: и мы начаток духа имуще в себе воздыхаем (Рим.8:23). Таким образом можно видеть, что подвизающиеся Святые непрестанно употребляют в помощь слезы, и в этом находят для себя веселие. Посему, в сей юдоли плачевной приявшие восхождения, и слезы проливают, и любят жизнь многотрудную, и ожидают благословения от Законоположника.
 


Пойдут от силы в силу.
 

Пс.83:8 с толкованием
Ибо ежедневно возрастают крепостию, и с приращением добродетелей приобретают великую силу. Так возлюбившие жизнь подвижническую от молитвы переходят к песнопению, от песнопения к прошению, от прошения к чтению Божественных словес, а от сего к увещанию и снабжению советом менее совершенных; восходя же от силы в силу, с каждым днем приращают собственное свое богатство.
 


Явится Бог богов в Сионе.
 

Пс.83:8 с толкованием
Сию же во всем перемену, говорит Пророк, произвел вочеловечившись Бог-Слово, явившийся людям во плоти, а прежде явление Свое совершивший в Сионе.
 


Господи Боже сил услыши молитву мою: внуши Боже Иаковль. Защитниче наш виждь Боже, и призри на лице Христа Твоего.
 

Пс.83:9 с толкованием
О сем молится Пророк, издалека провидя спасение человеков, и умоляя Бога всяческих, чтобы прияв прошение, сподоблял всегда собственнаго Своего попечения спасенный народ. Ибо его-то и назвал лицем Христа. Так нарек его и божественный Апостол: вы есте тело Христово и уди от части (1Кор.12:27); и еще: не может око рещи руце; не требе ми еси: или паки глава ногам, не требе ми есте (1Кор.12:21).
 


Яко лучше един во дворех Твоих паче тысящ.
 

Пс.83:11 с толкованием
Ибо народ твой, пользуясь Твоею о нем попечительностию, всегда притекает ко храму Твоему, приобретая от сего великую пользу. Ибо что пожнет человек здесь в один день, того не соберет в другом месте употребив на то многия тысящи дней. Так прилично было говорить пленникам в Вавилоне, которые были принуждены жить с людьми нечестивыми, не получали оттого никакой выгоды, разсуждали же о прежней пользе от Божественнаго храма.
 


Изволих приметатися в дому Бога моего паче, неже жити ми в селениих грешничих.
 

Пс.83:11 с толкованием
Столько достолюбезен мне дом Божий, что желательнее быть поверженным в нем на помосте и лежать при вратах его, нежели проводить время в великих и светлых домах у живущих в беззаконии. А сие равно и пленникам вавилонским полезно, и нам пригодно; потому что и их научала благодать Духа не взирать равнодушно на запустение Божия дома, и мы научаемся, всегда вожделевать домов, посвященных Богу.
 


Яко милость и истину любит Господь, Бог благодать и славу даст: Господь не лишит благих ходящих незлобием.
 

Пс.83:12 с толкованием
Ибо возъимевшие сие расположение к Богу насладятся всеми сими благами; потому что из Божественных оград истекает милость, оттуда великое и обильное подаяние истины; оттуда приемлем учение благих догматов, из источников же всесвятаго Духа почерпаем Божественную благодать; там соделываемся знаменитыми и весьма славными, кратко же сказать, получаем всякое наслаждение благами, избавляясь от порока и лукавства и предпочитая жить в простоте и истине.
 


Господи Боже сил, блажен человек уповаяй на Тя.
 

Пс.83:13 с толкованием
Сие заключение соответственно всему псалму; потому что ублажает и именует достойным соревнования того, кто пренебрег всякое житейское благополучие, ободряет же себя единым упованием на Бога, и пожинает произрастающее от сего спасение.