Библия Синодальный перевод Псалтирь Псалом  118

Псалтирь
 


Псалом 
118

Пс.118  с толкованием
[Аллилуия.]
 


1
Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем.

Пс.118:1  с толкованием

2
Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его.

Пс.118:2  с толкованием

3
Они не делают беззакония, ходят путями Его.

Пс.118:3  с толкованием

4
Ты заповедал повеления Твои хранить твердо.

Пс.118:4  с толкованием

5
О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих!

Пс.118:5  с толкованием

6
Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои:

Пс.118:6  с толкованием

7
я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей.

Пс.118:7  с толкованием

8
Буду хранить уставы Твои; не оставляй меня совсем.

Пс.118:8  с толкованием

9
Как юноше содержать в чистоте путь свой? - Хранением себя по слову Твоему.

Пс.118:9  с толкованием

10
Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих.

Пс.118:10  с толкованием

11
В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою.

Пс.118:11  с толкованием

12
Благословен Ты, Господи! научи меня уставам Твоим.

Пс.118:12  с толкованием

13
Устами моими возвещал я все суды уст Твоих.

Пс.118:13  с толкованием

14
На пути откровений Твоих я радуюсь, как во всяком богатстве.

Пс.118:14  с толкованием

15
О заповедях Твоих размышляю, и взираю на пути Твои.

Пс.118:15  с толкованием

16
Уставами Твоими утешаюсь, не забываю слова Твоего.

Пс.118:16  с толкованием

17
Яви милость рабу Твоему, и буду жить и хранить слово Твое.

Пс.118:17  с толкованием

18
Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего.

Пс.118:18  с толкованием

19
Странник я на земле; не скрывай от меня заповедей Твоих.

Пс.118:19  с толкованием

20
Истомилась душа моя желанием судов Твоих во всякое время.

Пс.118:20  с толкованием

21
Ты укротил гордых, проклятых, уклоняющихся от заповедей Твоих.

Пс.118:21  с толкованием

22
Сними с меня поношение и посрамление, ибо я храню откровения Твои.

Пс.118:22  с толкованием

23
Князья сидят и сговариваются против меня, а раб Твой размышляет об уставах Твоих.

Пс.118:23  с толкованием

24
Откровения Твои - утешение мое, [и уставы Твои] - советники мои.

Пс.118:24  с толкованием

25
Душа моя повержена в прах; оживи меня по слову Твоему.

Пс.118:25  с толкованием

26
Объявил я пути мои, и Ты услышал меня; научи меня уставам Твоим.

Пс.118:26  с толкованием

27
Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять о чудесах Твоих.

Пс.118:27  с толкованием

28
Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему.

Пс.118:28  с толкованием

29
Удали от меня путь лжи, и закон Твой даруй мне.

Пс.118:29  с толкованием

30
Я избрал путь истины, поставил пред собою суды Твои.

Пс.118:30  с толкованием

31
Я прилепился к откровениям Твоим, Господи; не постыди меня.

Пс.118:31  с толкованием

32
Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое.

Пс.118:32  с толкованием

33
Укажи мне, Господи, путь уставов Твоих, и я буду держаться его до конца.

Пс.118:33  с толкованием

34
Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем.

Пс.118:34  с толкованием

35
Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее.

Пс.118:35  с толкованием

36
Приклони сердце мое к откровениям Твоим, а не к корысти.

Пс.118:36  с толкованием

37
Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоем.

Пс.118:37  с толкованием

38
Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою.

Пс.118:38  с толкованием

39
Отврати поношение мое, которого я страшусь, ибо суды Твои благи.

Пс.118:39  с толкованием

40
Вот, я возжелал повелений Твоих; животвори меня правдою Твоею.

Пс.118:40  с толкованием

41
Да придут ко мне милости Твои, Господи, спасение Твое по слову Твоему, -

Пс.118:41  с толкованием

42
и я дам ответ поносящему меня, ибо уповаю на слово Твое.

Пс.118:42  с толкованием

43
Не отнимай совсем от уст моих слова истины, ибо я уповаю на суды Твои

Пс.118:43  с толкованием

44
и буду хранить закон Твой всегда, во веки и веки;

Пс.118:44  с толкованием

45
буду ходить свободно, ибо я взыскал повелений Твоих;

Пс.118:45  с толкованием

46
буду говорить об откровениях Твоих пред царями и не постыжусь;

Пс.118:46  с толкованием

47
буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил;

Пс.118:47  с толкованием

48
руки мои буду простирать к заповедям Твоим, которые возлюбил, и размышлять об уставах Твоих.

Пс.118:48  с толкованием

49
Вспомни слово [Твое] к рабу Твоему, на которое Ты повелел мне уповать:

Пс.118:49  с толкованием

50
это - утешение в бедствии моем, что слово Твое оживляет меня.

Пс.118:50  с толкованием

51
Гордые крайне ругались надо мною, но я не уклонился от закона Твоего.

Пс.118:51  с толкованием

52
Вспоминал суды Твои, Господи, от века, и утешался.

Пс.118:52  с толкованием

53
Ужас овладевает мною при виде нечестивых, оставляющих закон Твой.

Пс.118:53  с толкованием

54
Уставы Твои были песнями моими на месте странствований моих.

Пс.118:54  с толкованием

55
Ночью вспоминал я имя Твое, Господи, и хранил закон Твой.

Пс.118:55  с толкованием

56
Он стал моим, ибо повеления Твои храню.

Пс.118:56  с толкованием

57
Удел мой, Господи, сказал я, соблюдать слова Твои.

Пс.118:57  с толкованием

58
Молился я Тебе всем сердцем: помилуй меня по слову Твоему.

Пс.118:58  с толкованием

59
Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим.

Пс.118:59  с толкованием

60
Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои.

Пс.118:60  с толкованием

61
Сети нечестивых окружили меня, но я не забывал закона Твоего.

Пс.118:61  с толкованием

62
В полночь вставал славословить Тебя за праведные суды Твои.

Пс.118:62  с толкованием

63
Общник я всем боящимся Тебя и хранящим повеления Твои.

Пс.118:63  с толкованием

64
Милости Твоей, Господи, полна земля; научи меня уставам Твоим.

Пс.118:64  с толкованием

65
Благо сотворил Ты рабу Твоему, Господи, по слову Твоему.

Пс.118:65  с толкованием

66
Доброму разумению и ведению научи меня, ибо заповедям Твоим я верую.

Пс.118:66  с толкованием

67
Прежде страдания моего я заблуждался; а ныне слово Твое храню.

Пс.118:67  с толкованием

68
Благ и благодетелен Ты, [Господи]; научи меня уставам Твоим.

Пс.118:68  с толкованием

69
Гордые сплетают на меня ложь; я же всем сердцем буду хранить повеления Твои.

Пс.118:69  с толкованием

70
Ожирело сердце их, как тук; я же законом Твоим утешаюсь.

Пс.118:70  с толкованием

71
Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим.

Пс.118:71  с толкованием

72
Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра.

Пс.118:72  с толкованием

73
Руки Твои сотворили меня и устроили меня; вразуми меня, и научусь заповедям Твоим.

Пс.118:73  с толкованием

74
Боящиеся Тебя увидят меня - и возрадуются, что я уповаю на слово Твое.

Пс.118:74  с толкованием

75
Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня.

Пс.118:75  с толкованием

76
Да будет же милость Твоя утешением моим, по слову Твоему к рабу Твоему.

Пс.118:76  с толкованием

77
Да придет ко мне милосердие Твое, и я буду жить; ибо закон Твой - утешение мое.

Пс.118:77  с толкованием

78
Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня; я размышляю о повелениях Твоих.

Пс.118:78  с толкованием

79
Да обратятся ко мне боящиеся Тебя и знающие откровения Твои.

Пс.118:79  с толкованием

80
Да будет сердце мое непорочно в уставах Твоих, чтобы я не посрамился.

Пс.118:80  с толкованием

81
Истаевает душа моя о спасении Твоем; уповаю на слово Твое.

Пс.118:81  с толкованием

82
Истаевают очи мои о слове Твоем; я говорю: когда Ты утешишь меня?

Пс.118:82  с толкованием

83
Я стал, как мех в дыму, но уставов Твоих не забыл.

Пс.118:83  с толкованием

84
Сколько дней раба Твоего? Когда произведешь суд над гонителями моими?

Пс.118:84  с толкованием

85
Яму вырыли мне гордые, вопреки закону Твоему.

Пс.118:85  с толкованием

86
Все заповеди Твои - истина; несправедливо преследуют меня: помоги мне;

Пс.118:86  с толкованием

87
едва не погубили меня на земле, но я не оставил повелений Твоих.

Пс.118:87  с толкованием

88
По милости Твоей оживляй меня, и буду хранить откровения уст Твоих.

Пс.118:88  с толкованием

89
На веки, Господи, слово Твое утверждено на небесах;

Пс.118:89  с толкованием

90
истина Твоя в род и род. Ты поставил землю, и она стоит.

Пс.118:90  с толкованием

91
По определениям Твоим все стоит доныне, ибо все служит Тебе.

Пс.118:91  с толкованием

92
Если бы не закон Твой был утешением моим, погиб бы я в бедствии моем.

Пс.118:92  с толкованием

93
Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня.

Пс.118:93  с толкованием

94
Твой я, спаси меня; ибо я взыскал повелений Твоих.

Пс.118:94  с толкованием

95
Нечестивые подстерегают меня, чтобы погубить; а я углубляюсь в откровения Твои.

Пс.118:95  с толкованием

96
Я видел предел всякого совершенства, но Твоя заповедь безмерно обширна.

Пс.118:96  с толкованием

97
Как люблю я закон Твой! весь день размышляю о нем.

Пс.118:97  с толкованием

98
Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною.

Пс.118:98  с толкованием

99
Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих.

Пс.118:99  с толкованием

100
Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню.

Пс.118:100  с толкованием

101
От всякого злого пути удерживаю ноги мои, чтобы хранить слово Твое;

Пс.118:101  с толкованием

102
от судов Твоих не уклоняюсь, ибо Ты научаешь меня.

Пс.118:102  с толкованием

103
Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим.

Пс.118:103  с толкованием

104
Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи.

Пс.118:104  с толкованием

105
Слово Твое - светильник ноге моей и свет стезе моей.

Пс.118:105  с толкованием

106
Я клялся хранить праведные суды Твои, и исполню.

Пс.118:106  с толкованием

107
Сильно угнетен я, Господи; оживи меня по слову Твоему.

Пс.118:107  с толкованием

108
Благоволи же, Господи, принять добровольную жертву уст моих, и судам Твоим научи меня.

Пс.118:108  с толкованием

109
Душа моя непрестанно в руке моей, но закона Твоего не забываю.

Пс.118:109  с толкованием

110
Нечестивые поставили для меня сеть, но я не уклонился от повелений Твоих.

Пс.118:110  с толкованием

111
Откровения Твои я принял, как наследие на веки, ибо они веселие сердца моего.

Пс.118:111  с толкованием

112
Я приклонил сердце мое к исполнению уставов Твоих навек, до конца.

Пс.118:112  с толкованием

113
Вымыслы человеческие ненавижу, а закон Твой люблю.

Пс.118:113  с толкованием

114
Ты покров мой и щит мой; на слово Твое уповаю.

Пс.118:114  с толкованием

115
Удалитесь от меня, беззаконные, и буду хранить заповеди Бога моего.

Пс.118:115  с толкованием

116
Укрепи меня по слову Твоему, и буду жить; не посрами меня в надежде моей;

Пс.118:116  с толкованием

117
поддержи меня, и спасусь; и в уставы Твои буду вникать непрестанно.

Пс.118:117  с толкованием

118
Всех, отступающих от уставов Твоих, Ты низлагаешь, ибо ухищрения их - ложь.

Пс.118:118  с толкованием

119
Как изгарь, отметаешь Ты всех нечестивых земли; потому я возлюбил откровения Твои.

Пс.118:119  с толкованием

120
Трепещет от страха Твоего плоть моя, и судов Твоих я боюсь.

Пс.118:120  с толкованием

121
Я совершал суд и правду; не предай меня гонителям моим.

Пс.118:121  с толкованием

122
Заступи раба Твоего ко благу его, чтобы не угнетали меня гордые.

Пс.118:122  с толкованием

123
Истаевают очи мои, ожидая спасения Твоего и слова правды Твоей.

Пс.118:123  с толкованием

124
Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей, и уставам Твоим научи меня.

Пс.118:124  с толкованием

125
Я раб Твой: вразуми меня, и познаю откровения Твои.

Пс.118:125  с толкованием

126
Время Господу действовать: закон Твой разорили.

Пс.118:126  с толкованием

127
А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого.

Пс.118:127  с толкованием

128
Все повеления Твои - все признаю справедливыми; всякий путь лжи ненавижу.

Пс.118:128  с толкованием

129
Дивны откровения Твои; потому хранит их душа моя.

Пс.118:129  с толкованием

130
Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.

Пс.118:130  с толкованием

131
Открываю уста мои и вздыхаю, ибо заповедей Твоих жажду.

Пс.118:131  с толкованием

132
Призри на меня и помилуй меня, как поступаешь с любящими имя Твое.

Пс.118:132  с толкованием

133
Утверди стопы мои в слове Твоем и не дай овладеть мною никакому беззаконию;

Пс.118:133  с толкованием

134
избавь меня от угнетения человеческого, и буду хранить повеления Твои;

Пс.118:134  с толкованием

135
осияй раба Твоего светом лица Твоего и научи меня уставам Твоим.

Пс.118:135  с толкованием

136
Из глаз моих текут потоки вод оттого, что не хранят закона Твоего.

Пс.118:136  с толкованием

137
Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои.

Пс.118:137  с толкованием

138
Откровения Твои, которые Ты заповедал, - правда и совершенная истина.

Пс.118:138  с толкованием

139
Ревность моя снедает меня, потому что мои враги забыли слова Твои.

Пс.118:139  с толкованием

140
Слово Твое весьма чисто, и раб Твой возлюбил его.

Пс.118:140  с толкованием

141
Мал я и презрен, но повелений Твоих не забываю.

Пс.118:141  с толкованием

142
Правда Твоя - правда вечная, и закон Твой - истина.

Пс.118:142  с толкованием

143
Скорбь и горесть постигли меня; заповеди Твои - утешение мое.

Пс.118:143  с толкованием

144
Правда откровений Твоих вечна: вразуми меня, и буду жить.

Пс.118:144  с толкованием

145
Взываю всем сердцем [моим]: услышь меня, Господи, - и сохраню уставы Твои.

Пс.118:145  с толкованием

146
Призываю Тебя: спаси меня, и буду хранить откровения Твои.

Пс.118:146  с толкованием

147
Предваряю рассвет и взываю; на слово Твое уповаю.

Пс.118:147  с толкованием

148
Очи мои предваряют утреннюю стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое.

Пс.118:148  с толкованием

149
Услышь голос мой по милости Твоей, Господи; по суду Твоему оживи меня.

Пс.118:149  с толкованием

150
Приблизились замышляющие лукавство; далеки они от закона Твоего.

Пс.118:150  с толкованием

151
Близок Ты, Господи, и все заповеди Твои - истина.

Пс.118:151  с толкованием

152
Издавна узнал я об откровениях Твоих, что Ты утвердил их на веки.

Пс.118:152  с толкованием

153
Воззри на бедствие мое и избавь меня, ибо я не забываю закона Твоего.

Пс.118:153  с толкованием

154
Вступись в дело мое и защити меня; по слову Твоему оживи меня.

Пс.118:154  с толкованием

155
Далеко от нечестивых спасение, ибо они уставов Твоих не ищут.

Пс.118:155  с толкованием

156
Много щедрот Твоих, Господи; по суду Твоему оживи меня.

Пс.118:156  с толкованием

157
Много у меня гонителей и врагов, но от откровений Твоих я не удаляюсь.

Пс.118:157  с толкованием

158
Вижу отступников, и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего.

Пс.118:158  с толкованием

159
Зри, как я люблю повеления Твои; по милости Твоей, Господи, оживи меня.

Пс.118:159  с толкованием

160
Основание слова Твоего истинно, и вечен всякий суд правды Твоей.

Пс.118:160  с толкованием

161
Князья гонят меня безвинно, но сердце мое боится слова Твоего.

Пс.118:161  с толкованием

162
Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль.

Пс.118:162  с толкованием

163
Ненавижу ложь и гнушаюсь ею; закон же Твой люблю.

Пс.118:163  с толкованием

164
Семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей.

Пс.118:164  с толкованием

165
Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения.

Пс.118:165  с толкованием

166
Уповаю на спасение Твое, Господи, и заповеди Твои исполняю.

Пс.118:166  с толкованием

167
Душа моя хранит откровения Твои, и я люблю их крепко.

Пс.118:167  с толкованием

168
Храню повеления Твои и откровения Твои, ибо все пути мои пред Тобою.

Пс.118:168  с толкованием

169
Да приблизится вопль мой пред лице Твое, Господи; по слову Твоему вразуми меня.

Пс.118:169  с толкованием

170
Да придет моление мое пред лице Твое; по слову Твоему избавь меня.

Пс.118:170  с толкованием

171
Уста мои произнесут хвалу, когда Ты научишь меня уставам Твоим.

Пс.118:171  с толкованием

172
Язык мой возгласит слово Твое, ибо все заповеди Твои праведны.

Пс.118:172  с толкованием

173
Да будет рука Твоя в помощь мне, ибо я повеления Твои избрал.

Пс.118:173  с толкованием

174
Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой - утешение мое.

Пс.118:174  с толкованием

175
Да живет душа моя и славит Тебя, и суды Твои да помогут мне.

Пс.118:175  с толкованием

176
Я заблудился, как овца потерянная: взыщи раба Твоего, ибо я заповедей Твоих не забыл.

Пс.118:176  с толкованием

Толкования на главу Пс.118
этой книги Священного Писания


Толкование блаженного Феодорита Кирского
 

Блж. Феодорит Кирский. Толкование на сто пятьдесят псалмов.

Пс.118

Псалом 
118

Пс.118  с толкованием
Аллилуия.
 

Божественный Давид много различных перемен имел в жизни, и бегством спасался от врагов, и в бегство обращал врагов, впадал в горести, и потом вел жизнь радостную; проходил путь божественный, и претыкался в шествии, и снова следовал Божественным законам. Поэтому все сие собрал во едино в настоящем псалме, и все молитвы, какия при каждом обстоятельстве приносимы были им Богу, приведя в один стройный состав, предложил людям единое полезное учение, и в сказанном им показывает, как можно преуспевать в деятельной добродетели. Не оставляет же без особеннаго внимания и точности догматов, но к нравственным урокам присоединяет учение и об оных. А потому псалма сего достаточно к тому, чтобы желающих совершенной добродетели усовершить в ней, живущих в разсеянности возбудить к тщанию, воодушевить упадающих в духе, исправить нерадивых, и одним словом, против различных человеческих немощей дать всякаго рода врачество.
 


Блажени непорочнии в пути.
 

Пс.118:1 с толкованием
Пророк ублажает тех, которые неуклонно шествуют путем царским, и следуя внушениям закона, не совращаются ни в правую, ни в левую сторону. Кто же сии блаженные, показывает далее.
 


Ходящии в законе Господни.
 

Пс.118:1 с толкованием
Ибо жительствующим сообразно с законами Божиими принадлежит непорочность. А путемь Пророк именует жизнь, которую все мы проходим от рождения до гроба.
 


Блажени испытающии свидения Его, всем сердцем взыщут Его.
 

Пс.118:2 с толкованием
Еще объясняя осмнадцатый псалом, сказали мы, чем различаются закон, свидения, оправдания, судьбы, заповеди. Впрочем кратко напомянем сказанное там. Законом Пророк называет закон, данный Богом всяческих чрез божественнаго Моисея; заповедями и повелениями - тот же опять закон, как царственно преподанный и постановленный; оправданиями, как имеющий силу оправдывать исполняющаго оный; судьбами же, как указующий Божественныя определения и достойныя воздаяния живущим законно и противозаконно; и свидениями, как свидетельствующий и показывающий, каким наказаниям подвергнутся преступающие закон. Посему и здесь Пророк ублажает тех, которые непрестанно испытывают свидения Божии; и всем сердцем взыскуют Бога. Но сие возможно не всякому, а только достигшему самаго верха добродетели; ибо таковый не делит ума своего на помышления и о Боге, и о житейских попечениях, но всего себя посвящает Богу.
 


Не делающии бо беззакония, в путех Его ходиша.
 

Пс.118:3 с толкованием
Сие разделение сделал Пророк и в первом псалме. Ибо там, ублажив поучающагося в законе Господни дни и ночи, и показав плод сего изучения, присовокупил: не тако нечестивии, не тако (Пс.1:4). Посему и здесь, ублажив непорочных, показывает, что делатели беззакония уготовали себе иной путь, а оставили путь уложенный Богом.
 


Ты заповедал еси заповеди Твоя сохранити зело.
 

Пс.118:4 с толкованием
Сие повелевает Владыка и в законе, и у Пророков, и в священном Евангелии; все божественное Писание исполнено таковаго законоположения, потому что предписывает не просто сохранять заповеди, но сохранять зело, то есть, во всей точности.
 


Да бы исправилися путие мои, сохранити оправдания Твоя.
 

Пс.118:5 с толкованием
Поэтому, говорит Пророк, умоляю, чтобы законом Твоим, как бы некиим правилом, исправлен был путь мой, и соблюдал я оправдания Твои. Показывая же плод сего, прибавляет:
 


Тогда не постыжуся, внегда призрети ми на вся заповеди Твоя.
 

Пс.118:6 с толкованием
Ибо плод законопреступления есть стыд. Так сказал и божественный Апостол: кий убо тогда иместе плод, о нихже ныне стыдитеся (Рим.6:21)? А исполняющие все Божии заповеди имеют дерзновение в совести.
 


Исповемся Тебе в правости сердца, внегда научитимися судбам правды Твоея.
 

Пс.118:7 с толкованием
Пророк исповеданием называет благодарение. Тогда, говорит, в состоянии буду принести чистую песнь; когда познаю все суды Твои, и буду жить согласно с оными.
 


Оправдания Твоя сохраню: не остави мене до зела.
 

Пс.118:8 с толкованием
Божественная Благодать не редко оставляет иных ненадолго, направляя и сие к их же пользе. Так великий Илия, быв оставлен, впал в боязнь, и дознал немощь естества человеческаго, но вскоре снова приял Божественную благодать. Так божественный Петр отвергшись поползнулся, но вскоре подкрепил его Владыка. А Иуда, вовсе лишившись Божия о нем промышления, соделался готовою добычею неприязненнаго. И блаженный Давид оставлен был после греха своего, и впал в тяжкия бедствия; но снова восприял дерзновение к Богу, и сподобился Его попечения. А Саул, совершенно лишившись онаго, остался без благодати Духа, и вступил в союз с духом лукавым. Посему, Пророк не без причины умоляет о том, чтобы не быть ему оставленным до зела, то есть, чтобы вовсе не быть лишенным промышляющей о нем благодати.
 


В чесом исправит юнейший путь свой? Внегда сохранити словеса Твоя.
 

Пс.118:9 с толкованием
Юность непостоянна и удобопреклонна к пороку; потому что обуревается разными волнениями страстей. Посему имеет нужду в путеводителе, который бы направлял ее к пристани. А это свойственно словесам Божиим, потому что они, отвращая от путей противных, достаточны к тому, чтобы направить и наставить на путь Божественный. Что для молодого коня узда и ездок, то для юноши Божественное слово.
 


Всем сердцем моим взысках Тебе: не отрини мене от заповедей Твоих.
 

Пс.118:10 с толкованием
Многие взыскуют Бога, но не всем сердцем, потому что уделяют оное не только на заботы о делах житейских, но и на неприличныя пожелания, зависть, обманы, злоумышление против ближних. А любитель Божественнаго весь ум посвящает Богу, и постановляет себя в зависимость от Его промысла.
 


В сердце моем скрых словеса Твоя, яко да не согрешу Тебе.
 

Пс.118:11 с толкованием
Приобретший себе золото, или серебро, или драгоценные камни, не кладет их на виду, но сокрывает во внутренних клетях и храминах, чтобы избегли рук татей. - Так стяжавший богатство добродетели скрывает оное в душе, чтобы по причине тщеславия не расхитили его грабители душ. Дает же пророческое слово и другий урок; ибо повелевает не всем предлагать словеса Божии. Сказано: не дадите святая псом: ни пометайте бисер ваших пред свиниями (Мф.7:6).
 


Благословен еси Господи, научи мя оправданием Твоим
 

Пс.118:12 с толкованием
то есть, кроток Ты и человеколюбив, и достоин песнопения всех. Посему умоляю Тебя, позволь мне дознать от Тебя, чем можно оправдаться.
 


Устнама моима возвестих вся судьбы уст Твоих.
 

Пс.118:13 с толкованием
Ибо что дознаю от благости Твоей, тому научу неведущих.
 


На пути свидений Твоих насладихся, яко о всяком богатстве.
 

Пс.118:14 с толкованием
Многотруден путь добродетели, но весьма вожделен для совершенных. Потому и сказал Владыка Христос: возмите иго Мое на себе: иго бо Мое благо, и бремя мое легко есть (Мф.11:29-30). Сие изрекло и пророческое слово, а именно: стяжание свидений Твоих приятнее для меня всякаго богатства. Сие: о всяком богатстве прибавлено не без намерения, но дает разуметь богатство всякаго рода; потому что видов богатства много. Богатым именуется имеющий у себя, кто - золото, кто - серебро, кто - много земли, или усаженной деревами, или засеянной, а кто - много скота. Но Пророк все сие берет в совокупности, и сравнив с Божиими свидениями, говорит, что ему достолюбезны Божии свидения, как богатолюбивым все виды богатства.
 


В заповедех Твоих поглумлюся, и уразумею пути Твоя.
 

Пс.118:15 с толкованием
Поэтому, говорит Пророк, непрестанно буду упражняться в поучении словесам Твоим, и по Твоим путям совершать шествие свое.
 


Во оправданиих Твоих поучуся: не забуду словес Твоих.
 

Пс.118:16 с толкованием
Сохраню в себе незабвенную память словес Твоих.
 


Воздаждь рабу Твоему.
 

Пс.118:16 с толкованием
Не всякий в состоянии сказать это. Кто имеет лукавую совесть, тот не побуждает судию к воздаянию. А кто водится чистыми помыслами, тот с дерзновением произнесет слова сии.
 


Живи мя, и сохраню словеса Твоя.
 

Пс.118:17 с толкованием
Пользуясь Твоею помощию, избегну греховной смерти, и обрету жизнь в словесах Твоих.
 


Открый очи мои, и уразумею чудеса от закона Твоего.
 

Пс.118:18 с толкованием
Не все, читающие словеса Божии, уразумевают чудеса их, но только озаряемые свыше. О сем и блаженный Павел сказал: внегда же обратятся ко Господу, взимается покрывало, Господь же Дух есть (2Кор.3:16-17). И Апостол, озаряемый Божественным светом, по праву взывал: мы же вси откровенным лицем славу Господню взирающе, в тойже образ преобразуемся от славы в славу, якоже от Господня Духа (2Кор.3:18). А нам надлежит умолять Владыку, чтобы, сняв покрывало с очей ума нашего, показал нам силу Божественных словес.
 


Пришлец аз есмь на земли: не скрый от мене заповеди Твоя.
 

Пс.118:19 с толкованием
На земле мы не постоянные жители, но пришельцы, потому что, прожив малое время, преходим в жизнь иную. Но не все желают знать это: иные гордятся настоящими благами, как постоянными и прочными. А кто наставлен в Божественном, тот знает скоротечность жизни; потому именует себя пришельцем, и молит Бога, чтобы не оставаться ему в неведении заповедей Божиих.
 


Возлюби душа моя возжелати судбы Твоя на всякое время.
 

Пс.118:20 с толкованием
Многие вожделевают Божиихь судеб, и желают Царства небеснаго, но не всегда; иногда услаждаются Божественным, а иногда следуют телесным страстям. Пророку же вожделенно непрестанно иметь сие желание.
 


Запретил еси гордым.
 

Пс.118:21 с толкованием
Небрегущие о Божественных законах впадают в недуг гордыни; но приемлют наказание от праведнаго Судии. Сему подверглись Авессалом, Саул, Фараон, Сеннахирим, Навуходоносор и тысячи других. Пророк зная сие, как Пророк, присовокупил:
 


Прокляти уклоняющиися от заповедей Твоих.
 

Пс.118:21 с толкованием
Сию клятву и закон налагает на преступников. Ибо говорит: проклят всяк, иже не пребудет в том, что положено в книге закона, еже творити я (Втор.27:26).
 


Отыми от мене поношение и уничижение, яко свидений Твоих взысках.
 

Пс.118:22 с толкованием
Пророка поносил Навал; назвал его рабом, беглецем; поносили его Гефеи. Скорбя о сем, умоляет он, чтобы избавиться ему от поношений, как взыскавшему Божиих свидений. Посему настоящее изречение не может быть приложено к поношениям Семея; потому что те были после греха; а Наваловы и других прежде греха.
 


Ибо седоша князи, и на мя клеветаху.
 

Пс.118:23 с толкованием
И Саул, и Авенир, и Ахитофел, и Авессалом злословили Давида.
 


Раб же Твой глумляшеся во оправданиих Твоих.
 

Пс.118:23 с толкованием
Признавая Твое владычество, размышлял я о Твоих оправданиях.
 


Ибо свидения Твоя поучение мое есть, и советы мои оправдания Твоя.
 

Пс.118:24 с толкованием
Отвергнув всякое человеческое наставление, последую Твоим урокам.
 


Прилпе земли душа моя.
 

Пс.118:25 с толкованием
Пророк выразил сим избыток смирения. Ибо так сказал и в псалме сорок третьем: яко смирися в персть душа наша, прильпе земли утроба наша (Пс.43:26).
 


Живи мя по словеси Твоему.
 

Пс.118:25 с толкованием
Пророк просит не жизни неопределенно, но жизни сообразной с законом.
 


Пути моя возвестих и услышал мя еси: научи мя оправданием Твоим.
 

Пс.118:26 с толкованием
Все поступки мои открыл я Тебе, Владыка; и не позволил себе что либо мое скрыть от Тебя. Посему склонись на мои прошения; умоляю же о том, чтобы в точности дознать мне оправдания Твои.
 


Путь оправданий Твоих вразуми ми, и поглумлюся в чудесех Твоих.
 

Пс.118:27 с толкованием
Нужно нам Божественное разумение, чтобы по закону Божию успевать в добродетели, и водящемуся человеколюбием не иметь в виду тщеславия, подвижнику не домогаться человеческой похвалы, целомудренному, не из стыда невоздержной жизни, но из любви к добродетели, хранить целомудрие. Посему Пророк справедливо умоляет о том, чтобы ему стать причастным Божественнаго разумения и познать путь правды.
 


Воздрема душа моя от уныния, утверди мя в словесех Твоих.
 

Пс.118:28 с толкованием
Частое приражение греха разслабляет нередко силу помыслов, делает, что подвижник начинает утомляться, производит в нем так называемое уныние; разслабевающая же душа преклоняется к сну, а сон наводит смерть. Посему Пророк просит утвердить и укрепить его. Сие сказал он и в другом псалме: просвети очи мои: да не когда усну в смерть (Пс.12:4), называя смертию грех.
 


Путь неправды отстави от мене, и законом Твоим помилуй мя. Путь истины изволих: и судьбы Твоя не забых.
 

Пс.118:29 с толкованием
И сие прошение необходимо; потому что у Бога всяческих надлежит нам просить помощи на то, чтобы уклоняться от пути нечестия, предпочитать хождение во истине и иметь незабвенную память о Божиих свидениях.
 


Прилепихся свидениям Твоим Господи, не посрами мене.
 

Пс.118:31 с толкованием
Пророк сказал не просто: следовал, но: прилепихся, то есть, и краткое время не отвлекал от них помысла своего. Старается же пожать плод такого расположения никогда не испытывать на опыте стыда.
 


Путь заповедей Твоих текох, егда разширил еси сердце мое.
 

Пс.118:32 с толкованием
Настоит потребность в том и другом: и в нашем усердии, и в Божием промышлении; потому что благодать Божия не дается неимеющим добраго усердия, и человеческое естество не может преуспевать в добродетели без помощи свыше. Сие и показывает Пророк, говоря: путем заповедей Твоих я тек безпрепятственно, от Тебя пользуясь удобством в сем течении. Ибо сие удобство назвал он широтою. И в другом месте говорит: в скорби распространил мя еси (Пс.4:2); и еще: уширил еси стопы моя подо мною, и не изнемогосте плесне мои (Пс.17:37).
 


Законоположи мне Господи путь оправданий Твоих, и взыщу и выну.
 

Пс.118:33 с толкованием
Вместо: законоположи, Симмах сказал: укажи, а Акила и Феодотион: освети. Всегда, говорит Пророк, имею нужду в Твоем озарении и законоположении, чтобы знать путь Твоих оправданий и шествовать по нему безпрепятственно.
 


Вразуми мя, и испытаю закон Твой, и сохраню и всем сердцем моим.
 

Пс.118:34 с толкованием
И Господь повелел испытывать Писания (Ин.5:39). Но испытующим потребно озарение свыше, чтобы и найдти искомое, и сохранить найденное.
 


Настави мя на стезю заповедей Твоих, яко тую восхотех.
 

Пс.118:35 с толкованием
Не просто просит, чтобы Бог всяческих соделался его руководителем в пути, но показывает стремление свое к шествию путем сим.
 


Приклони сердце мое во свидения Твоя, а не в лихоимство.
 

Пс.118:36 с толкованием
Вода обыкновенно стремится по склону, и как скоро находит где выход, стекает туда вся. Так после того, как диавол открыл путь ко греху, человеческое естество устремилось к худшему. Посему весьма прилично Пророк умоляет о том, чтобы сердце его приклонено было в свидения Божии, и избежало поводов испытать стремление к иному.
 


Отврати очи мои еже не видети суеты.
 

Пс.118:37 с толкованием
Безполезное и ни к чему не служащее суетно: а таковы мнимыя приятности в жизни. Так именует их и премудрый Соломон: суета суетствий, всяческая суета (Еккл.1:2). И пересказав, как созидал он домы, насаждал сады, устроял купели водныя, присовокупил: и се вся суета, и произволение духа (Еккл.2:11). Посему Пророк умоляет, чтобы очи ума его склонились к иному созерцанию, и не обольщались суетою настоящаго.
 


В пути твоем живи мя.
 

Пс.118:37 с толкованием
Даруй мне вести жизнь по Твоим законам.
 


Постави рабу Твоему слово Твое в страх Твой.
 

Пс.118:38 с толкованием
Соделай меня твердым в словесах Твоих, неизменно охраняя страхом Твоим; то есть, пусть будет на мне страх Твой, содержа меня в боязни, и не попуская мне уклониться от словес Твоих.
 


Отъими поношение Мое, еже непщевах: яко судьбы Твоя благи.
 

Пс.118:39 с толкованием
Акила, вместо: непщевах, сказал: укрывался; так перевел и Феодотион; а Симмах: которое для меня страшно. Разумеет же здесь Пророк поношение, навлекаемое грехом. От сего-то он укрывался, сего страшился и проводил боязливую жизнь. Посему и присовокупил, не как обычно ему: судеб Твоих взыскал, или судьбы Твои сохранил; но: яко судьбы Твоя благи. Ибо не только угрожаешь наказанием согрешающим, но и обещаешь спасение кающимся. Судьбами же назвал Пророк правдивыя Божии определения.
 


Се возжелах заповеди Твоя: в правде Твоей живи мя.
 

Пс.118:40 с толкованием
Мне, который желаю этого, даруй жить в правде.
 


И да приидет на мя милость Твоя Господи.
 

Пс.118:41 с толкованием
Ибо все мы имеем нужду в Божием человеколюбии; даже и тот, кто достиг самой крайней высоты добродетели, непрестанно имеет в нем нужду.
 


Спасение Твое по словеси Твоему. И отвещаю поношающим ми слово.
 

Пс.118:42 с толкованием
Даруй, Владыка, спасение, которое обетовал Ты в священных словесах Твоих, чтобы с дерзновением начать мне речь с смеющимися надо мною; потому что, кто бедствует, тот молча выслушивает делаемыя ему укоризны; а кто живет в радости, тот сам обличает укоряющих его злобно.
 


Яко уповах на словеса Твоя.
 

Пс.118:42 с толкованием
Твое обетование поддерживает меня; с этою надеждою совершаю путь.
 


И не отъими от уст моих словесе истинна до зела, яко на судьбы Твоя уповах.
 

Пс.118:43 с толкованием
Пророк учит нас любить истину и с великим усердием просить оной у Бога всяческих.
 


И сохраню закон Твой выну, в век и в век века.
 

Пс.118:44 с толкованием
В таком случае буду усерднее к хранению законов Твоих. А словами: в век, и в век века Пророк дал разуметь жизнь будущую, в которой всем дано будет чистое и полное хранение законов Божиих.
 


Ихождах в широте, яко заповеди Твоя взысках. И глаголах о свидениих Твоих пред цари, и не стыдяхся.
 

Пс.118:45 с толкованием
С великим удобством, говорит Пророк, совершал я путь, и живя по заповедям Твоим, не боялся царскаго могущества, и с великим дерзновением обращал речь и к царям, потому что жизнь, согласная с законом, делает человека дерзновенным. Свидетель сему и великий Давид; потому что прежде грехопадения с великим дерзновением говорил пред Саулом; а после греха спасался бегством от сына отцеубийцы, шел поникнув в землю и покрыв главу. И великий Илия, твердо полагаясь на правду, обличал злочестие Ахаавово. Так божественный Даниил сказал Навуходоносору: и теперь, царю, совет мой да будет угоден тебе, и грехи твоя милостынями искупи, и неправды твоя щедротами убогих (Дан.4:24). Так и божественный Павел вещал Агриппе, Фесту и Феликсу. Так добропобедные мученики ни во что ставили царей злочестивых.
 


И поучахся в заповедех Твоих, яже возлюбих зело. И воздвигох руце мои к заповедем Твоим, яже возлюбих.
 

Пс.118:47 с толкованием
Ибо Царство Божие не в словеси, но в силе (2Кор.4:8). Яже сотворит и научит, сей велий наречется в Царствии небеснем (Мф.5:19). Посему и божественный Пророк к научению присоединил и деятельность. Ибо сказав; поучахся в заповедех Твоих, яже возлюбих зело, и показав горячую любовь, присовокупил: и воздвигох руце мои к заповедем Твоимь, яже возлюбих. Ибо чему научился из словес Божиих, то исполнил и в самых делах. Не слышателие бо закона праведни пред Богом, говорит божественный Апостол, но творцы закона оправдятся (Рим.2:13).
 


И глумляхся во оправданиих Твоих;
 

Пс.118:47 с толкованием
потому что непрестанно занимался размышлением о них.
 


Помяни словеса Твоя рабу Твоему, ихже упование дал еси мне.
 

Пс.118:49 с толкованием
Бог, законополагая, обещал и благоволение Свое хранящим закон, и наказание законопреступникам. Посему Пророк умоляя Бога, воспомянуть обещания Свои, говорит: Ты Сам научил меня возлагать на них надежду. И показывая пользу надежды, присовокупил:
 


То мя утеши во смирении моем, яко слово Твое живи мя.
 

Пс.118:50 с толкованием
Надежду сию имел я утешением в напастях, и ею поддерживаемый, переплыл волны.
 


Гордии законопреступоваху до зела; от закона же Твоего не уклонихся.
 

Пс.118:51 с толкованием
Пророк гордыми называет Саула, Авессалома, царя Аммонитскаго, противозаконно поступившаго с посланником Давидовым. Но как они, говорит, возлюбили жизнь беззаконную, так я следовал Твоим законам. Тоже могли сказать и добропобедные мученики, претерпев страшныя и жестокия мучения от безчеловечных и жестоких мучителей.
 


Помянух судьбы Твоя от века Господи, и утешихся.
 

Пс.118:52 с толкованием
Ибо привел я себе на мысль, что было с Авелем, Авраамом, Исааком, Иаковом, Иосифом, Иовом, Моисеем, как попущено было впадать им в различныя искушения, и как соделал Ты их в последствии славными и знаменитыми, и в этом почерпнул для себя достаточное утешение.
 


Печаль прият мя от грешник оставляющих закон Твой.
 

Пс.118:53 с толкованием
В злостраданиях утешался я памятованием судеб Твоих. Впрочем предавался печали, и не преставал скорбеть, видя, что многие небоязненно преступают законы Твои.
 


Пета бяху мне оправдания Твоя, на месте пришельствия моего.
 

Пс.118:54 с толкованием
Блаженный Давид, гонимый Саулом, жил в преселении у иноплеменников. Но думаю, что пришельствием называет он не это время, а целую жизнь; потому что проводил оную, не как постоянный житель, но как пришелец, и воспевая Божия оправдания, совершал путь жизни. Ибо и прочие переводчики истолковали сие так: песнопениями были для меня все определения Твои на месте пришельствия моего.
 


Помянух в нощи имя Твое Господи, и сохраних закон Твой.
 

Пс.118:55 с толкованием
Лик Святых, всегда воставая ночью, и молится и песнословит Бога всяческих. Но думаю, что ночью именуется здесь время искушений: потому что приносит оно мрак, и подобно ночи, постигает людей. В сие-то время преимущественно необходимо памятование о Боге всяческих; оно утешает, ободряет и отражает противные помыслы.
 


Сей бысть мне, яко оправданий Твоих взысках.
 

Пс.118:56 с толкованием
Это, говорит Пророк, привело меня в состояние одержать верх и избрать для себя стяжание Твоих оправданий.
 


Часть моя еси Господи, рех сохранити закон Твой.
 

Пс.118:57 с толкованием
Не для всех Бог есть часть, но для любящих совершенное. Так был Он частию и жребием священников и левитов; ибо сказано: сынам Левииным да не будет части посреди братий их, часть их Я Господь (Числ.18:1-2). Так и в псалме пятнадцатом сказал Пророк: Господь часть достояния моего, и чаши моея (Пс.15:5). Так и здесь говорит: презирая все иное, и обилие, и богатство, Тебя имею частию; потому и стараюсь сохранять законы Твои.
 


Помолихся лицу Твоему всем сердцем моим.
 

Пс.118:58 с толкованием
Пророк везде присовокупляет слова сии: всем сердцем моим, и в этом повинуясь закону. Ибо так заповедал Бог всяческих: возлюбиши Господа Бога твоего от всего сердца твоего, и от всея души твоея, и всею крепостию твоею, и от всея силы твоея (Втор.6:5; Лк.10:27).
 


Помилуй мя по словеси Твоему.
 

Пс.118:58 с толкованием
Умоляет не о том, чтобы безусловно быть помилованным, но и о том, чтобы улучить милость по Божию слову. Так и благоразумный больной скажет врачу: как знаешь, как требует искусство, врачуй меня. Так и благоразумный пловец скажет кормчему: по законам искусства правь ладиею, и как велит наука, владей кормилом. Так надлежит и нам просить Божией милости. Ибо Тот, Кого просим, знает, как помиловать; нередко и посредством вразумления соделывает Он спасение, и наказание бывает делом Его человеколюбия. Так врач сечет и прижигает, чтобы страждущаго сделать здоровым. Так и нам надобно просить милости, потому что иногда и с убожеством подается нам милость, и в насылаемой немощи оказывается человеколюбие, и, как говорят врачи, противным врачуется противное.
 


Помыслих пути Твоя, и возвратих нозе мои во свидения Твоя.
 

Пс.118:59 с толкованием
В еврейском же читается: пути мои; так перевели и другие переводчики и Семьдесят в эксаплах. Сказует же Пророк: вникая в пути мои, направлял я ноги свои к свидениям Твоим, не позволяя им уклоняться от пути, ведущаго к Тебе.
 


Уготовихся и не смутихся, сохранити заповеди Твоя.
 

Пс.118:60 с толкованием
Ибо, приведя себя в готовность встречать приражения бедствий, не подвергался я обуреванию и при внезапном приражении. Так божественный Даниил, так блаженные отроки, так досточудные Маккавеи, так все мученики Спасителя преодолевали приражения злочестивых. Сие повелевает и Господь в священном Евангелии: бдите, яко не весте в кий час тать приидет (Мф.24:42-43).
 


Ужя грешник обязашася мне: и закона Твоего не забых.
 

Пс.118:61 с толкованием
Козни или демонов, или людей, Пророк назвал ужами, поводом к сему образу речи взяв затягиваемый узел. Так сказал и Исаия: горе привлачающим грехи свои, яко ужем долгим (Ис.5:18). Когда сии ужя, говорит Пророк, крепко были на мне затянуты, не оставлял я памятования о Божием законе. Потом объясняет и причину памятования.
 


Полунощи востах исповедатися Тебе о судьбах правды Твоея
 

Пс.118:62 с толкованием
потому что не днем только, но и ночью, даже в самую полночь, когда наипаче великое наслаждение приносит людям сон, не преставал я песнословить Тебя, и восхвалять правдивыя Твои определения. Так и божественный Апостол, вместе с Силою, когда, после биения и бичевания, ноги их забиты были в кладе, с молитвою срастворяли песнопение, и пожали плод добраго бдения; потому что сподобились Божиих щедрот (Деян.16:24).
 


Причастник аз есмь всем боящимся Тебе, и хранящим заповеди Твоя.
 

Пс.118:63 с толкованием
А Симмах вместо: причастник, сказал: союзник; переводчик же сирский: друг. Ибо отвращаясь тех, которые избирают противное законам Твоим, сообщниками и близкими к себе имел поставляющих выше всего страх Божий и вознамерившихся жить согласно с законом. Сие сказал Пророк и в другом псалме: мне же зело честни быша друзи Твои Боже (Пс.138:17).
 


Милости Твоея Господи исполнь земля: оправданием Твоим научи мя.
 

Пс.118:64 с толкованием
Пророк говорит: на всех обильно изливаешь Ты источники милости; сияешь солнце Твое на злыя и благия, дождишь на праведныя и неправедныя (Мф.5:46), не на всяк день наводишь гнев (Пс.7:12), но долготерпеливым пребываешь и к тем, которые подрывают взаимное согласие супругов, обагряются неправедною кровию, или присвояют себе непринадлежащее им, или оскверняют язык хулами, и отваживаются на иное какое-либо беззаконие. Посему, оказывая так много человеколюбия, и меня, Владыка, сподоби онаго, даровав мне ведение оправданий Твоих.
 


Благость сотворил еси с рабом Твоим Господи по словеси Твоему.
 

Пс.118:65 с толкованием
Изведал я опытом благость Твою; почему умоляю о том, чтобы и еще сподобиться мне оной, и испрашиваю того, чтобы и вперед жить мне по Твоим законам.
 


Благости и наказанию и разуму научи мя, яко заповедем Твоим веровах.
 

Пс.118:66 с толкованием
Пророк знал пользу наказания, знал, что Владыка налагает оное на людей, водясь человеколюбием; поэтому и просит, чтобы и ему изведать на себе оное, потому что Бог по благости налагаег наказание, а наказание производит ведение. Так и Пророк Иеремия умоляет: накажи нас Господи, обаче в суде, а не в ярости, да не умаленных нас сотвориши (Иер.10:24). Так и больной, желая здоровья, требует, чтобы резали ножем и прижигали. Потом Пророк показывает, из чего познал он пользу наказания.
 


Прежде даже не смиритимися, аз прегреших: сего ради слово Твое сохраних.
 

Пс.118:67 с толкованием
Сам я на себя, говорит Пророк, навлек наказание; в определении о моем наказании нет ни малой несправедливости; за грехом последовало наказание; за наказанием - хранение законов. Был я болен, потерпел от врача сечение, и стал здоров.
 


Благ еси Ты Господи.
 

Пс.118:67 с толкованием
Действительно Ты благ и человеколюбив.
 


И благостию Твоею научи мя оправданием Твоим.
 

Пс.118:68 с толкованием
Поэтому с упованием прошу, чтобы приять мне от Тебя ведение оправданий Твоих.
 


Умножися на мя неправда гордых: аз же всем сердцем моим испытаю заповеди Твоя.
 

Пс.118:69 с толкованием
Водимые высокомерием соплетают мне всякаго рода козни, однако не увлекаюсь в их беззаконие, сообразуясь с Твоими заповедями.
 


Усырися яко млеко сердце их: аз же закону Твоему поучихся.
 

Пс.118:70 с толкованием
Сие сходно с пророческим изречением: одебеле бо сердце людей сих, и ушима тяжко слышаша, и очи смежиша (Ис.6:10); сходно и с тем, что в книге Исхода сказано о Фараоне: ожесточися сердце Фараоново (Исх.8:19). Посему Пророк говорит: они имеют упорное сердце, и сами мягкость его претворили в грубость, подобно тому, как сгущают и усыряют молоко; а я таял, поучаясь закону Твоему.
 


Благо мне, яко смирил мя еси, яко да научуся оправданием Твоим.
 

Пс.118:71 с толкованием
Пророк восписует Врачу благодарность за врачевства жестокия, дознав, что ими возвращено здравие.
 


Благ мне закон уст Твоих, паче тысящь злата и сребра.
 

Пс.118:72 с толкованием
Если и был я лишен царства сыном, то наказание сие возвратило мне закон Твой, который драгоценнее для меня всякаго богатства.
 


Руце Твои сотвористе мя, и создасте мя, и научуся заповедем Твоим.
 

Пс.118:73 с толкованием
Пророк напоминает Творцу особенную любовь Его к естеству человеческому. Ибо сказуется, что сотворив все словом, Сам Он образовал естество человеческое, не руками действовав, потому что безплотен, но показав большее расположение к сей твари. Посему умоляет Сотворшаго, чтобы дал разумение твари Своей.
 


Боящиися Тебе узрят мя и возвеселятся; яко на словеса Твоя уповах.
 

Пс.118:74 с толкованием
Поводом к веселию буду я для благочестивых, говорит Пророк; потому что на Тебя уповал, и достиг соответствующаго сему упованию конца.
 


Разумех Господи, яко правда судьбы Твоя, и воистину смирил мя еси.
 

Пс.118:75 с толкованием
Пророк говорит это, преимущественно изъявляя благопризнательность свою. Знаю в точности, говорит он, что право и правдиво произнес Ты приговор надо мною, и подверг меня всякаго рода напастям.
 


Буди же милость Твоя Господи, да утешит мя.
 

Пс.118:75 с толкованием
Но время уже человеколюбию и утешению.
 


По словеси Твоему рабу Твоему.
 

Пс.118:76 с толкованием
Ибо кающимся обетовал Ты благословение Свое. Сие сказал Бог и устами Исаии: егда возвратишися и воздохнеши, тогда спасешися (Ис.30:15). И устами Малахии взывает: обратитеся ко Мне, и обращуся к вам (Мал.3:7).
 


Да приидут мне щедроты Твоя, и жив буду, яко закон Твой поучение мое есть.
 

Пс.118:77 с толкованием
Пророк, лишившись Божия благоволения, почитает себя мертвым; посему умоляет, чтобы ему, какбы снова ожить по Божию человеколюбию.
 


Да постыдятся гордии, яко неправедно беззаконноваша на мя: аз же поглумлюся в заповедех Твоих.
 

Пс.118:78 с толкованием
Пророк не проклинает врагов, но молится за них; потому что стыд пролагает путь ко спасению. Почему, каким врачеством воспользовался сам, желает и им иметь оное.
 


Да обратятся ко мне боящиися Тебе и ведящии свидения Твоя.
 

Пс.118:79 с толкованием
Поелику, по причине греха, стал далек от лика праведных, и все они, равно как и Бог, отвратились от него; то умоляет о том, чтобы снова быть в единении и иметь общение с праведными. Яснее выразил это Симмах: да возвратят меня боящиеся Тебя.
 


Буди сердце мое непорочно во оправданиих Твоих, яко да не постыжуся.
 

Пс.118:80 с толкованием
Желает иметь сердце свободное от того, что укоризненно; потому что такое сердце избавлено от стыда. Посему-то и в самом начале псалма ублажил непорочных.
 


Исчезает во спасение Твое душа моя, на словеса Твоя уповах.
 

Пс.118:81 с толкованием
Сильно чего либо желающие, но лишаемые желаемаго, говорят о себе, что как бы исчезают. Так бывает с томимыми сильною жаждою и не имеющими воды. Так бывает с теми, которые с часу на час ждут возвращения кого либо из знакомых, и не видя его прибытия, истаевают от желания. Так и борющиеся с какими-либо несчастиями и ожидающие Божия благоволения, когда видят замедление онаго, как-бы исчезают.
 


Исчезоша очи мои в слово Твое, глаголюще: когда утешиши мя?
 

Пс.118:82 с толкованием
Здесь словом называется и Божие обетование, и Богодухновенное Писание. Посему исчезает не только тот, кто ожидает исполнения Божия обетования и прекращения облежащих его зол; но и тот, кто читает словеса Божии, и желает в точности дознать смысл их, в обретении же онаго предполагает для себя утешение и ободрение.
 


Зане бых яко мех на слане: оправданий Твоих не забых. Мех
 

Пс.118:83 с толкованием
нагреваясь делается мягким, и раздуваясь разширяется, а на снегу твердеет и и сжимается. Так и телесная природа от роскоши умягчается, ширится и востает на душу; подвижническим же злостраданием смиряется и сгнетается. Свидетель сему Павел, который взывает: но умерщвляю тело мое и порабощаю, да не како, иным проповедуя, сам неключим буду (1Кор.9:27). Так и Пророк, поелику, гонимый Саулом, препобеждал в себе страсти, а насладившись миром, потерпел вред от востания сластолюбивых пожеланий; то смирив тело, обновил в себе памятование Божиих законов.
 


Колико есть дней раба Твоего? когда сотвориши ми от гонящих мя суд?
 

Пс.118:84 с толкованием
Пророк говорит: кратко время жизни человеческой; ибо дние лет наших, в нихже семдесят лет (Пс.89:10). Посему, когда разсудишь меня и избавишь от неприязненных?
 


Поведаша мне законопреступницы глумления, но не яко закон Твой, Господи.
 

Пс.118:85 с толкованием
Они советовали Пророку умертвить врагов; но Пророк, повинуясь Божию закону, ожидал Божия определения. И нам весьма полезно учение, заключающееся в словах сих; потому что надлежит бегать не только языческих басней и иудейскаго неверия, но и хульных еретических учений.
 


Вся заповеди Твоя истина.
 

Пс.118:85 с толкованием
Предпочитаю закон Твой; потому что вижу все заповеди Твои украшенными истиною.
 


Неправедно погнаша мя, помози ми. Вмале не скончаша мене на земли: аз же не оставих заповедей Твоих.
 

Пс.118:86 с толкованием
Велика неправда, говорит Пророк, велико могущество неприязненных мне; едва не лишили они меня и самой жизни.
 


По милости Твоей живи мя, и сохраню свидения уст Твоих.
 

Пс.118:88 с толкованием
Пророк слово свое украсил смиренномудрием; потому что, не как воздаяния за правду, просил жизни, но умолял о том, чтобы приять ее как дар милости, обещаясь хранить свидения Божии.
 


Во век Господи слово Твое пребывает на небеси.
 

Пс.118:89 с толкованием
Тебе, Владыка, говорит Пророк, все удобно и возможно: потому что повеление Твое хранят неподвижные своды небес. Тоже сказал он и в псалме сто сорок осьмом: постави я в век и в век века: повеление положи, и не мимоидет (Пс.148:6). А вместе с сим дает разуметь, что сонмы Ангелов, обитающие на небе, хранят Божий закон и свободны от всякаго преступления.
 


В род и род истина Твоя.
 

Пс.118:90 с толкованием
Ея сохранил Ты иудейскому роду, и другому после него наставшему. Разумеет же народ из язычников, улучивший спасение от Спасителя нашего Иисуса Христа.
 


Основал еси землю, и пребывает. Учинением Твоим пребывает день.
 

Пс.118:90 с толкованием
Земле дал Ты долговечность, и она пребывает, как повелел Ты. День отделил Ты от ночи, и идут они по законам Твоим.
 


Яко всяческая работна Тебе.
 

Пс.118:90 с толкованием
Все Тебе служит и повинуется Твоим мановениям; потому что Ты - Создатель всяческих.
 


Яко аще бы не закон Твой поучение мое был, тогда убо погибл бых во смирении моем.
 

Пс.118:92 с толкованием
Сие можно сказать всякому из благочестивых, впадающему в бедствия: и Иосифу, избегшему рабства, прелюбодеяния и клеветы, и Даниилу, получившему запрещение молиться, и трем отрокам, принуждаемым кланяться истукану, и победоносным мученикам, претерпевшим все роды казней. Справедливо же говорил сие блаженный Давид, изгнанный Саулом и принужденный жить с иноплеменниками и с людьми злочестивыми. Он приобщился бы к нечестию их, если бы не поучался непрестанно Божиим законам.
 


Во век не забуду оправданий Твоих, яко в них оживил мя еси.
 

Пс.118:93 с толкованием
Дознав опытом, что Твои оправдания дают жизнь, соблюду неизгладимое о них памятование.
 


Твой есмь аз, спаси мя: яко оправданий Твоихь взысках.
 

Пс.118:94 с толкованием
Не все можем говорить это. Кто раб греху, тот лжет, именуя себя рабом Божиим. Имже бо кто побежден бывает, сему и работен есть (2Пет.2:19). Посему, если избавившись от греха, решились следовать Божиим законам; то можем и мы выразиться словами Пророка.
 


Меня ждаша грешницы погубити мя: свидения Твоя разумех.
 

Пс.118:95 с толкованием
Вместо: ждаша, Симмах и Феодотион сказали: надеялись. Хотя имели они надежду предать меня смерти; но, внимая свидениям Твоим, приобрел я этим жизнь.
 


Всякия кончины видех конец: широка заповедь Твоя зело.
 

Пс.118:96 с толкованием
А Симмах перевел так: всякаго уготовления видел я конец, весьма обширна заповедь Твоя. Все человеческое, говорит Пророк, и богатство, и обилие, и могущество, и правительственная власть, и военачальство, и самоуправство, и царство имеют конец, и конец скорый; а заповедь Твоя широка и негиблема, и хранящим оную доставляет безконечную и вечную жизнь, блага, не подлежащия никакому изменению.
 


Коль возлюбих закон Твой Господи, весь день поучение мое есть.
 

Пс.118:97 с толкованием
Не всякий, исполняющий Божий закон, исполняет его по любви, но иные исполняют из боязни и страха наказания, а иные домогаясь славы от людей, искренние же любители добродетели, из расположения к добру, стараются исполнять Божии повеления.
 


Паче враг моих умудрил мя еси заповедию Твоею, яко в век моя есть.
 

Пс.118:98 с толкованием
Пророк исповедав, что пламенно любит закон Божий, приписывает все Божией благодати, и говорит: от Тебя прияв премудрость и ведение, возлюбил я закон Твой; потому что мне дал Ты познание большее, нежели врагам. Посему они стараются умертвить меня, а я не хочу даже мстить обидчикам; потому что представляю в уме вечную пользу добродетели.
 


Паче всех учащих мя разумех, яко свидения Твоя поучение мое есть. Паче старец разумех, яко заповеди Твоя взысках.
 

Пс.118:99 с толкованием
Царям свойственно учить, а подданным - учиться. Царствовал Саул, и был старше летами; однакоже ни царская власть, ни преимущество возраста не сделали его целомудренным, но возжелал он умертвить благодетеля. А великий Давид, принадлежа еще к числу подданных и находясь в юном возрасте, возлюбил любомудрие, и не восхотел, ни сам поднять руки для обиды, ни мстить обидящим.
 


От всякаго пути лукава возбраних ногам моим, яко да сохраню словеса Твоя.
 

Пс.118:101 с толкованием
Ибо невозможно вдруг идти двумя путями, путем непотребства и целомудрия, правоты и неправды. Но должно избегать путей противоположных, и идти путем правым. Таким только образом можно сделаться хранителями Божиих законов.
 


От судеб Твоих не уклонихся, яко Ты законоположил ми еси.
 

Пс.118:102 с толкованием
Ибо зная, что Ты - Законоположник оных, со всем расположением возлюбил я судьбы Твои.
 


Коль сладки гортани моему словеса Твоя паче меда устом моим.
 

Пс.118:103 с толкованием
Не столько сладость меда приятна ощущению уст моих, сколько увеселяет душу мою размышление о словесах Твоих. Пророк упомянул гортань, как орудие слова, а посредством слова образуется и мысль. Душа, употребив то и другое, извлекает из сего пользу.
 


От заповедей Твоих разумех: сего ради возненавидех всяк путь неправды.
 

Пс.118:104 с толкованием
Уразумев, что благоугодно Тебе, отвращался я всех видов порока.
 


Светильник ногама моима закон Твой, и свет стезям моим.
 

Пс.118:105 с толкованием
Ибо не во тме хожу, как светильником озаряемый законом Твоим. Надобно знать, что закон именуется светильником, а Спаситель и Господь наш - солнцем правды; потому что закон, подобно светильнику, едва просвещал один народ, а Спаситель просветил целую вселенную. Так и божественнаго Иоанна Владыка Христос назвал светильником, как еще в нощи явившагося Иудеям. Потом же возсиял Свет истинный, Иже просвещает всякаго человека, грядущаго в мир (Ин.1:9). И священных Апостолов назвал Он светом (Мф.5:14), как приобщившихся онаго Света, и просветивших учением своим всех людей.
 


Кляхся и поставих сохранити судьбы правды Твоея.
 

Пс.118:106 с толкованием
Пророк клятвою наименовал твердое решение души; потому что большая часть дел подтверждается клятвою.
 


Смирихся до зела: Господи живи мя по словеси Твоему.
 

Пс.118:107 с толкованием
Пророк не просто сказал; смирился, но: смирихся до зела и говорит это, будучи царем и Пророком, имея приобретенное добродетелию дерзновение, изобилуя богатством и покорив себе врагов. Но никогда не хотел он возлагать надежду ни на мудрость, ни на мужество, ни на правду. И прося жизни у Могущаго дать оную, просит не жизни безусловно, но жизни разумной, сообразной с законом, в законе Божием обретающей славу свою.
 


Вольная уст моих благоволи же Господи, и судьбам Твоим научи мя.
 

Пс.118:108 с толкованием
Большую часть преспеяний в добродетели предписывают божественные законы, но нечто присовокупляет от себя и доброе произволение. Так и жертвы были и узаконенныя, и произвольныя. Ибо жертвы о грехе и преступлении, и жертвы о неведении повелевал приносить закон, и оне, как некий долг, воздаваемы были Богу. Жертвы же, приносимыя по щедрости добраго произволения, именовались дарами. Так и ныне целомудрие и правду предписывает евангельское слово, а девство и воздержание в брачной жизни, нестяжательность, отшельническая жизнь, пребывание в пустынях, суть дела добраго произволения, не включающияся в пределах закона. Посему, Пророк таковыя дела назвал вольными; потому что не подлежат они необходимости законов, но суть плод боголюбиваго произволения, и справедливо называются вольними.
 


Душа моя в руку Твоею выну, и закона Твоего не забых.
 

Пс.118:109 с толкованием
Ибо, хранимый Твоим промыслом, удалил я от себя забвение законов Твоих.
 


Положиша грешницы сеть мне, и от заповедей Твоих не заблудих.
 

Пс.118:110 с толкованием
Много и люди и демоны соплетают всякаго рода козней, но я решился идти неблазненным путем заповедей Твоих.
 


Наследовах свидения Твоя в век, яко радование сердца моего суть.
 

Пс.118:111 с толкованием
Будучи уверен, что свидения Твои суть вечное и некрадомое наследие, приобретению оных радуюсь и веселюсь.
 


Приклоних сердце мое сотворити оправдания Твоя в век за воздаяние.
 

Пс.118:112 с толкованием
Самоопределяемость души подобна весам; а весы держит приявший владычество ум. Посему, если ум предается помыслам благочестивым; то весы необходимо склоняются к лучшему. Так и я поступал, говорит Пророк: приклоних сердце мое сотворити оправдания Твоя в век за воздаяние. Усмотрев происходящую от сего пользу, охотно принимал я для сего труды. И объясняя, как предпочитал он божественное, присовокупил;
 


Законопреступныя возненавидех; закон же Твой возлюбих.
 

Пс.118:113 с толкованием
Отринув помыслы внушающие нарушение закона, предпочел им закон Твой.
 


Помощник мой и заступник мой еси Ты: на словеса Твоя уповах.
 

Пс.118:114 с толкованием
Преуспевал же я в этом не без Твоей помощи, но пользуясь Твоим содействием и питаясь надеждою на Тебя.
 


Уклонитеся от мене лукавнующии, и испытаю заповеди Бога моего.
 

Пс.118:115 с толкованием
Я, говорит Пророк, помыслам непристойным, покушавшимся присоветывать что либо худое, отвечал следующее: не предлагайте мне ни одного подобнаго совета; потому что предпочтительна для меня жизнь сообразная с Божиими заповедями. Не просто же буду им следовать, но испытаю их во всей точности, чтобы ни что в них не укрылось от меня, и исполнено было мною все, что заповедал Господь всяческих.
 


Заступи мя по словеси Твоему и жив буду: и не посрами мене от чаяния моего.
 

Пс.118:116 с толкованием
Посему, промышления Твоего сподобь меня, принявшаго это намерение, чтобы, обманувшись в надежде, не быть мне исполненным стыда. Под словом Пророк разумеет здесь обетование, и говорит: даруй мне обетованное спасение.
 


Помози ми, и спасуся, и поучуся во оправданиих Твоих выну.
 

Пс.118:117 с толкованием
Ибо приложу попечение о том, чтобы улучить спасение в оправданиях Твоих, и непрестанно буду поучаться в них. Разумеет же пророк поучение, состоящее не в словах только, но и в делах.
 


Уничижил еси вся отступающия от оправданий Твоих: яко неправедно помышление их.
 

Пс.118:118 с толкованием
Буду же иметь такое усердие к исполнению заповедей Твоих, зная, что нарушители оных соделались достойными укоризн и смеха.
 


Преступающия непщевах вся грешныя земли: сего ради возлюбих свидения Твоя.
 

Пс.118:119 с толкованием
Вместо: преступающия непщевах Феодотион сказал: вменил ни во что, а Симмах: почел изгарью. Выразил же сим Пророк, что и он, подобно Богу, уничижая законопреступных, обратил все усердие на исполнение Божиих словес, как познавший вред преступления закона.
 


Пригвозди страху Твоему плоти моя: от судеб бо Твоих убояхся.
 

Пс.118:120 с толкованием
Душа моя, говорит Пророк, облечена в страх Твой. Но поелику тело и члены его противятся душе; то умоляю, и их пригвоздить страхом сим, чтобы, став мертвыми для греха, следовали руководству души. Сие подобно оному апостольскому изречению: умертвите уды ваша, яже на земли, блуд, нечистоту, страсть, похоть злую и лихоимание, еже есть идолослужение (Кол.3:5); и еще: Христови сраспяхся: живу же не к тому аз, но живет во мне Христос (Гал.2:19-20).
 


Сотворих суд и правду: не предаждь мене обидящим мя.
 

Пс.118:121 с толкованием
Решившись следовать Твоим законам, говорит Пророк, да не буду удобоуловим неприязненными. Кто же ныне имеет столько душевной чистоты, чтобы с дерзновением повторить сии слова Пророка? Подобное сему изрек божественный Апостол: похваление бо наше сие есть, свидетельство совести нашея (2Кор.1:12).
 


Восприими раба Твоего во благо.
 

Пс.118:122 с толкованием
А Симмах перевел: приими меня в добраго раба Тебе; Акила же и Феодотион: поручись за меня, то есть: истинствуя не лгу; верь обещанию раба Твоего; Сам будь поручителем в моем обещании, что постараюсь исполнить законы Твои.
 


Да не оклеветают мене гордии.
 

Пс.118:122 с толкованием
Прискорбна клевета, хотя бы и велико было воздаяние. Подпадали ей и чудный Иосиф, и тысячи других. И Господь повелевает молиться, чтобы не внити в напасть (Мф.14:38). Посему и Пророк не учинил ничего неприличнаго, изрекши сие прошение. Ибо особенно тяжела клевета людей высокомерных и сильных: потому что неправда, когда дано ей могущество, производит большой вред.
 


Очи мои исчезосте во спасение Твое, и в слово правды Твоея.
 

Пс.118:123 с толкованием
Пророк и здесь опять словом называет обетование. Непрестанно, говорит, ожидаю от Тебя спасения и исполнения обетования. Сказал же: исчезосте, означая усильное желание.
 


Сотвори с рабом Твоим по милости Твоей, и оправданием Твоим научи мя.
 

Пс.118:124 с толкованием
Делатель толикой добродетели желает сподобиться милости, и просит по милости улучить спасение; не награды требует, но ищет человеколюбия.
 


Раб Твой есмь аз: вразуми мя и увем свидения Твоя.
 

Пс.118:125 с толкованием
По естеству все люди - рабы Божии, а по расположению - рабы те, которые охотно предают себя владычеству Божию. Как принадлещаго к числу последних, Пророк именует себя рабом, и умоляет сподобить его разумения, чтобы познать ему Божии свидения.
 


Время сотворити Господеви: разориша закон Твой.
 

Пс.118:126 с толкованием
Бог, распоряжающий все весом и мерою, весьма долго терпит грехи человеческие; но когда видит, что при долготерпении возрастает лукавство, тогда налагает наказание. Посему и здесь Пророк говорит следующее: время, Владыко, востать на помощь обиженным; потому что враги совершенно попрали закон Твой.
 


Сего ради возлюбих заповеди Твоя паче злата и топазия.
 

Пс.118:127 с толкованием
Они пренебрегли закон Твой, а я почитаю заповеди Твои более достолюбезными, нежели золото и драгоценные камни; потому что топаз принадлежит к числу дорогих камней; а им одним Пророк обозначил и все. Вероятно же, что в то время топаз предпочитался другим камням.
 


Сего ради ко всем заповедем Твоим направляхся, всяк путь неправды возненавидех.
 

Пс.118:128 с толкованием
Ибо любовь производит усердие, а усердие внушило идти путем правым, и возненавидело стезю неправды.
 


Дивна свидения Твоя: сего ради испыта я душа моя.
 

Пс.118:129 с толкованием
Пророк показал, что не напрасно возлюбил их. Ибо говорит, что они досточудны, достаточны к тому, чтобы привлечь и возбудить к любви, способных усмотреть сие. Из чего же дознал ты доброту их?
 


Явление словес Твоих просвещает и вразумляет младенцы.
 

Пс.118:130 с толкованием
Твоим озаряемый светом, говорит Пророк, приобрел я ведение сие, и всех, кто одержим неведением и подобен младенцам, закон Твой исполняет разумения.
 


Уста моя отверзох, и привлекох Дух, яко заповедей Твоих желах. Устами
 

Пс.118:131 с толкованием
называет здесь Пророк сердечное усердие; потому что оно привлекает благодать Духа. Ибо и в другом месте говорит: расшири уста твоя, и исполню я (Пс.80:11). И божественный Апостол молился: да во отверзение уст дастся ему слово (Еф.6:19). Да и сам Пророк в другом псалме сказал: Господь даст глагол благовествующим силою многою (Пс.67:12). Сие изрек и здесь: уста моя отверзох, и превлекох Дух, яко заповедей Твоих желах. Узрев, что желаю заповедей Твоих, сподобил меня благодати Твоей.
 


Призри на мя и помилуй мя по суду любящих имя Твое.
 

Пс.118:132 с толкованием
Пророк умоляет о том, чтобы сподобиться ему Божия благоволения; но не просто, а как обычно Тебе, говорит он Богу, оказывать милость любящим Тебя. Ибо сие выразил словами: по суду любящих имя Твое, то есть, умоляю и о мне дать то же что и о них, определение.
 


Стопы моя направи по словеси Твоему, и да не обладает мною всякое беззаконие.
 

Пс.118:133 с толкованием
Ибо когда и мы привносим свое усердие, и Бог подает помощь и направляет наше шествие; тогда владычество греха не имеет места.
 


Избави мя от клеветы человеческия, и сохраню заповеди Твоя.
 

Пс.118:134 с толкованием
И владыко Христос тех, кого поносят и на кого клевещут, назвал достойными соревнования и блаженными; однакоже повелел и молиться, чтобы не внити в напасть. Посему согласна с евангельскими законами и сия молитва Пророка.
 


Лице Твое просвети на раба Твоего, и научи мя оправданием Твоим.
 

Пс.118:135 с толкованием
Божество безплотно, просто и не сложно. Но божественное писание выражается о Нем телесно и чувственно, соразмеряя слова с естеством человеческим. Поэтому под явлением лица Божия разуметь должно прекращение горестей и подаяние благ.
 


Исходища водная изведосте очи мои, понеже не сохраних закона Твоего.
 

Пс.118:136 с толкованием
И это закон апостольский; ибо сказано: аще страждет един уд, с ним страждут вси уди (1Кор.12:26). Посему Пророк стремится к евангельскому совершенству, оплакивая беззаконие других. Исходищами же водными назвал он множество слез, и говорит: потоками проливал я слезы, смотря на беззакония человеческия.
 


Праведен еси Господи и прави суди Твои. Заповедал еси правду свидения Твоя и истину зело.
 

Пс.118:137 с толкованием
Правдиво распоряжаешь всем, Владыка. Прилагая попечение о людях и желая явить их делателями правды, дал Ты закон, и нарушающим оный засвидетельствовал, каким подвергнутся казням, а хранящим оный обетовал воздаяние благ, и обетования подтверждаешь делами. Ибо сие значат слова: и истину зело.
 


Истаяла мя есть ревность Твоя: яко забыша словеса твоя врази мои.
 

Пс.118:139 с толкованием
И живущих в беззаконии оплакивает Пророк, и видя пренебреженным Законоположника, справедливо приходит в негодование. Такая ревность прославила Финееса; она великаго Илию соделала присночтимым; ею воспламененный Стефан обличил неверие Иудеев; ее храня в себе, божественный Павел взывал: кто изнемогает, и не изнемогаю? кто соблазняется, и аз не разжизаюся? (2Кор.11:29). И блаженный Лука говорит о нем, что во Афинах стеснялся дух его в нем зрящем идол полн сущь град (Деян.17:16).
 


Разжжено слово Твое зело: и раб Твой возлюби е.
 

Пс.118:140 с толкованием
Слово Твое, говорит Пророк, испытано, безпримесно, не содержит в себе ничего укоризненнаго; и я имею к нему горячую любовь.
 


Юнейший аз есмь и уничижен; оправданий Твоих не забых.
 

Пс.118:141 с толкованием
Когда божественному Самуилу повелел Бог одного из сыновей Иессеевых поставить в царя; тогда не признал он достойными всех прочих, украшавшихся и крепостию, и силою, и благообразием тела, но спрашивал Иессея: не осталось ли у него еще детей? И как Иессей сказал: остался отрок малый, и сей пасет на пажити, и не может быть царем; Пророк велел привести его, и едва был приведен, немедленно помазал его (1Цар.16:8-13). О сем-то даре напомянул здесь Пророк, и говорит: меня юнаго, ни во что поставленнаго родителями, сподобил Ты толикой благодати, соделал вместе и Пророком и царем. Посему-то со всем усердием желаю хранить оправдания Твои.
 


Правда Твоя правда во век, и закон Твой истина.
 

Пс.118:142 с толкованием
Покорный человеческим законам и в настоящей даже жизни не пользуется честию от законодателей; а следующий Божиим заповедям наградою за труды имеет вечную жизнь. Притом человеческие законы не все во всех отношениях справедливы; а закон Божий светлеет истиною. Посему справедливо сказал Пророк: правда Твоя правда во век, и закон Твой истина.
 


Скорби и нужди обретоша мя.
 

Пс.118:143 с толкованием
Они неразлучны с любителями добродетели.
 


Заповеди Твоя поучение мое.
 

Пс.118:143 с толкованием
Из их учения почерпаю я уроки мужества, и скорби переношу великодушно.
 


Правда свидения Твоя в век
 

Пс.118:144 с толкованием
то есть, доставляют вечныя блага.
 


Вразуми мя, и жив буду.
 

Пс.118:144 с толкованием
Просвещаемый Тобою, наслаждусь вечною жизнию.
 


Воззвах всем сердцем моим, услыши мя Господи; оправдания Твоя взыщу.
 

Пс.118:145 с толкованием
Пророк взыванием называет опять усердие души; потому и присовокупил: всем сердцем моим. Так и Моисей взывал молча, и молившемуся мысленно сказал Бог: что, вопиеши ко мне (Исх.14:15)?
 


Воззвах Ти, спаси мя, и сохраню свидения Твоя.
 

Пс.118:146 с толкованием
Ибо, прияв от Тебя спасение, буду хранителем законов Твоих.
 


Предварих в безгодии, и воззвах: на словеса Твоя уповах.
 

Пс.118:147 с толкованием
Пророк был царь, обремененный тысячами забот, сверх того принимал на себя военные подвиги, но приносил молитвы Богу, не только с разсветом дня, а даже и среди ночи, не дожидаясь пения петухов. Так любил он сотворшаго Бога; так усердно испрашивал у Него помощи.
 


Предваристе очи мои ко утру, поучитися словесем Твоим.
 

Пс.118:148 с толкованием
Не только во время сладости сна, но и в продолжение утра, поучался он в Божиих законах. А мы, живя в бедности, избавленные от всяких забот, проводим ночи, покоясь на ложе, и с наступлением дня не приносим песнопения подателю благ.
 


Глас мой услыши, Господи, по милости Твоей: по судьбе Твоей живи мя.
 

Пс.118:149 с толкованием
Изобилуя столькими благами, просит сподобить милости, и не просто просит милости, но согласно с определением, имеющим в виду пользу.
 


Приближашася гонящии мя беззаконием: от закона же Твоего удалишася.
 

Пс.118:150 с толкованием
Ибо далеки от божественных законов покушающиеся вооружаться против правды. Сказано: отметаяйся вас, не вас отметается, но пославшаго вас (Лк.10:16); и: враг буду врагом Твоим, и сопротивлюся сопротивником Твоим (Исх.23:22).
 


Близ еси Ты, Господи, и вси путие Твои истина.
 

Пс.118:151 с толкованием
Все видишь Ты Господи, говорит Пророк; потому что не вдали от всего, но наполняешь вселенную, и водясь истиною, управляешь тварию. Сие и Сам Бог говорит устами Пророка: Бог приближаяйся Аз есмь, а не Бог издалеча (Иер.23:23). И блаженный Павел говорит: о Нем бо живем, и движемся и есмы (Деян.17:28).
 


Исперва познах от свидений Твоих, яко в век основал я еси.
 

Пс.118:152 с толкованием
Пророк свидениями называет небо и землю. Сошед, сказано, засвидетельствуй им небом и землею (Исх.19:21). Посему великий Моисей, начиная песнь, и сказал: вонми небо, и возглаголю, и да слышит земля глаголы уст моих (Втор.32:1). А в сем непрестанно усматривается Промысл Божий; потому что все идет с великою стройностию. Из сего, говорит Пророк, в точности познал я, что близь еси, присущь всему, что ни совершается, и ничто не скрыто от Тебя.
 


Виждь смирение мое, и изми мя: яко закона Твоего не забых.
 

Пс.118:153 с толкованием
По слову Господню, смиряяй себе вознесется (Лк.18:15); и: блаженни нищии духом: яко тех есть Царствие небесное (Мф.5:3). Смирением и божественный Пророк украшал прочия добродетели; на смирение свое указуя, обещает себе Божию помощь.
 


Суди суд мой, и избави мя: словесе ради Твоего живи мя.
 

Пс.118:154 с толкованием
Напоминает Владыке об обетованиях; просит у Него спасения; и умоляет разсудить его и неприязненных ему.
 


Далече от грешник спасение, яко оправданий Твоих не взыскаша.
 

Пс.118:155 с толкованием
Живущие в беззаконии, не восхотев дознать, что узаконил Ты делать, говорит Пророк, сами себя лишили спасения, даруемаго Тобою.
 


Щедроты Твоя многи Господи: по судьбе Твоей живи мя.
 

Пс.118:156 с толкованием
Велико богатство человеколюбия Твоего; приговор Твой правдив. Прошу спасения, даруемаго по человеколюбию и правде.
 


Мнози изгоняющии мя и стужающии ми: от свидений Твоих не уклонихся.
 

Пс.118:157 с толкованием
Остененный многими бедствиями, говорит Пророк, не решился я преступить что либо из узаконеннаго Тобою. И излагая содержание псалма, сказали мы, что в этом псалме божественный Давид совокупил во едино все, что было с ним в жизни: и иное приличествует скорбям, постигшим его при Сауле, а иное тому, что потерпел от Авессалома. Приводимыя же теперь слова, очевидно, сказал он, как гонимый Саулом; потому что тогда не вкусил еще греха.
 


Видех не разумевающия и истаях: яко словес Твоих не сохраниша.
 

Пс.118:158 с толкованием
Так блаженный Павел сетовал об Иудеях; так Сам Владыка изъявил сожаление об Иерусалиме: так божественный Иеремия оплакивал беззаконие народа.
 


Виждь, яко заповеди Твоя возлюбих: Господи, по милости Твоей живи мя.
 

Пс.118:159 с толкованием
Пророк часто упоминает о заповедях, законах, оправданиях и свидениях, показывая свою любовь к ним.
 


Начало словес Твоих истина: и во век вся судьбы правды Твоея.
 

Пс.118:160 с толкованием
Обещания Твои не лживы, истиною украшаешь обетования Твои; слова подтверждаешь самым делом. Началом же словес называет Пророк обетования, данныя Аврааму; потому что от него ведут род Иудеи. Но Бог исполнил обетования, соделал народ многочисленным, как звезды небесныя, и о Семени его, по обетованиям, благословил все народы. Сие и выразил Давид, сказав: и в век вся судьбы правды Твоея; потому что, как Пророк, видел он вечную державу Христову; потому и сказал, что начало Божиих словес украшено истиною.
 


Князи погнаша мя туне; и от словес Твоих убояся сердце мое.
 

Пс.118:161 с толкованием
Не страшился я врагов и гонителей, говорит Пророк; но убоялся законов Твоих. Почему, нашедши врага спящим, не осмелился убить его. И сожалея об оном отцеубийце и гнусном сыне, сказал: пощадите ми отрока (2Цар.18:5).
 


Возрадуюся аз о словесех Твоих, яко обретаяй корысть многу.
 

Пс.118:162 с толкованием
Пророк, поелику упомянул о преследовавших его врагах, то кстати присовокупил упоминание и о военной добыче. Говорит же: если бы и всех их предал я смерти, и овладел великою частию собранных корыстей: то и тогда не веселился бы я столько, сколько радуют меня законы Твои.
 


Неправду возненавидех и омерзих: закон же Твой возлюбих.
 

Пс.118:163 с толкованием
И это слово истинно; ибо, кто пламенно расположен к божественному, тот ненавидит противное сему.
 


Седмерицею днем хвалих Тя о судьбах правды Твоея.
 

Пс.118:164 с толкованием
Иные слово: седмерицею перевели: многократно. То и другое выражает пламенную любовь Пророка; потому что не находил он сытости в божественном песнопении.
 


Мир мног любящим закон Твой, и несть им соблазна.
 

Пс.118:165 с толкованием
Воспламеняемые божественною любовию, и хранением заповедей приобретающие мир с Богом, хотя вооружились бы на них все люди, живут в веселии. Свидетель сему божественный Павел, который взывает: во всем скорбяще, но не стужающе си: не чаеми, но не отчаяваеми: гоними, но не оставляеми: низлагаеми, но не погибающе (2Кор.4:8-9). И Господь, священных Апостолов послав в целую вселенную, яко овцы посреде волков (Мф.10:16), сказал им: мир Мой даю вам, мир Мой оставляю вам (Ин.14:27).
 


Чаях спасения Твоего Господи, и заповеди Твоя возлюбих.
 

Пс.118:166 с толкованием
И остеняемый бедствиями, не преставал я иметь благую надежду, но продолжал ожидать Твоего спасения и следовать Твоим заповедям.
 


Сохрани душа моя свидения Твоя, и возлюби я зело. Сохраних заповеди Твоя и свидения Твоя, яко вси путие мои пред Тобою Господи.
 

Пс.118:167 с толкованием
Зная, что все назираешь, как жительствующий под Твоим смотрением, не только исполнял я заповеди Твои, но и с горячим расположением делал это.
 


Да приближится моление мое пред Тя: Господи по словеси Твоему вразуми мя.
 

Пс.118:169 с толкованием
Предложив свою молитву, Пророк умоляет принять и не отринуть прошение, и испрашивает себе не человеческаго благоразумия, но ведения Божиих словес.
 


Да внидет прошение мое пред Тя: Господи, по словеси Твоему избави мя. Прошением
 

Пс.118:169 с толкованием
Пророк называет молитву. Ибо сие нашел я у других толковников. Употребляя же различныя речения, умилостивляет ими Владыку.
 


Отрыгнут устне мои пение, егда научиши мя оправданием Твоим.
 

Пс.118:171 с толкованием
Отрыгаемое соответствует вкушаемому. Изучив оправдания Твои, говорит Пророк, Тебе, - наставнику в оных принесу в дар песнопение.
 


Провещает язык мой словеса Твоя, яко вся заповеди Твоя правда.
 

Пс.118:172 с толкованием
Посвящу язык на поучение словесам Твоим, зная, что всякою правдою преукрашены заповеди Твои.
 


Да будет рука Твоя еже спасти мя, яко заповеди Твоя изволих.
 

Пс.118:173 с толкованием
Симмах перевел: возлюбил; а Акила и Феодотион: избрал. Рукою же называет Пророк божественную действенность, от которой и просит улучить спасение Божие.
 


Возжелах спасение Твое Господи, и закон Твой поучение мое есть.
 

Пс.118:174 с толкованием
Желаю, говорит Пророк, улучить от Тебя спасение, непрестанно поучаясь закону Твоему.
 


Жива будет душа моя и восхвалит Тя: и судбы Твоя помогут мне.
 

Пс.118:175 с толкованием
Знаю же, что не обманусь в надежде, но прииму от Тебя истинную жизнь, и восхвалю Тебя, подателя благ.
 


Заблудих яко овча погибшее.
 

Пс.118:176 с толкованием
Сие прилично было сказать и Пророку после греха, прилично и всему естеству человеческому.
 


Взыщи раба Твоего, яко заповедей Твоих не забых.
 

Пс.118:176 с толкованием
Если и преступил некоторые; то не впал в совершенное забвение их. Но молитву сию принес Пророк; а спасения сподобилось все естество человеческое; потому что за овцею заблудшею пришел добрый Пастырь, и обошедши горы и холмы (там блуждала она, служа демонам), обрел ее, и возвратил на ременах Своих, и возвеселился о ней паче, нежели о девятидесяти-девяти не заблудших.
 

Сделав краткое изъяснение псалма сего, мы просим читающих не довольствоваться написанным, и не думать, что сие только принадлежит Пророку; напротив того, пусть каждый извлекает из сего, что ему собственно на пользу и уготовляет себе предохранительное врачевство от собственных своих недугов.