Толкование Феодорита Кирского на Псалтирь
 

Толкование блаженного Феодорита на сто пятьдесят псалмов

Пс
Переводы »
  • Русский Синодальный
  • Церковно-славянский

  • Глава 
    120

    Песнь степеней.
     

    И сей псалом приличествует Иудеям, живущим еще в Вавилоне.


    Возведох очи мои в горы, отнюду же приидет помощь моя.
     

    Остененный многими и всякаго рода горестями, обращал я всюду очи, желая получить какую-либо помощь.


    Помощь моя от Господа, сотворшаго небо и землю.
     

    Но знаю, что не получу никакого человеческаго пособия, достаточно же для меня одного Божия благоволения. И показывая силу этой помощи, присовокупил; сотворшаго небо и землю; потому что создавший их словом может и мне оказать помощь. За сим Пророк изображает, что должно им делать.


    Не даждь во смятение ноги твоея, ниже воздремлет храняй тя
     

    то есть, если будешь и впредь иметь на Него твердую надежду, то сподобишься от Него всякаго о тебе попечения. Сие: не воздремлет храняй тя, сказано человекообразно; образ речи взят с охраняющих стада, войска и города. А что естество Божие безстрастно, Пророк дал выразуметь сие в последуюших словах.


    Се не воздремлет, ниже уснет храняй Израиля.
     

    Хранитель по естеству неусыпен; но когда ты поколеблешься, тогда и Он, как бы некое дремание, приимет на Себя непопечение о тебе, перестанет о тебе заботиться, попустит всякому, кто хочет, злоумышлять тебе.


    Господь сохранит тя, Господь покров твой на руку десную твою.
     

    Сие сказал и в псалме пятнадцатом: предзрех Господа предо мною выну, яко одесную мене есть, да не подвижуся (Пс.15:8). Посему и здесь говорит, что, став у правой руки твоей, будет покрывать и охранять тебя, и сподобит всякаго промышления.


    Во дни солнце не ожжет тебе, ниже луна нощию.
     

    Говорят, что луна не только влажна, но и горяча, и подобно солнцу сожигает тела; Пророк же сказует, что, ночью и днем пользуясь промышлением Его, сохранишься невредимым. Напоминает им и древнее сказание. Ибо когда освободились от египетскаго рабства, осеняемые облаком, не испытали солнечнаго зноя.


    Господь сохранит тя от всякаго зла, сохранит душу твою Господь: Господь сохранит вхождение твое и исхождение твое, отныне и до века.
     

    Сими словами Пророк выразил всяческое Божие промышление, при котором преодолеваем неприязненых нам врагов, и избегаем сетей, разставляемых врагами видимыми и невидимыми.